AAGE OG ELSE UDGIVET AF RAHBEK. 13

der Kämpeviser ab, indem es runder und fliessender ist; esdrückt eigenthümlich schön jene Sage" aus, dass der Bräutigamim Grab die Klage seiner Braut gehört, aufgestanden in derNacht, zu ihr gekommen und sie mit sich gezogen; tief undwunderbar ist der Zug, dass er sagt, er fühle ihre Gedanken:wenn sie sich freue, sei sein Sarg mit Rosenblättern angefüllt,wann sie traure, aber ganz mit geronnenem Blut. Auch hierendigt, wie immer in nordischen Sagen, der Hahnenschrei dasGeisterreich. Auf die Ähnlichkeit mit Bürgers Lenore wird inder Einleitung aufmerksam gemacht, auch dass diesem einzelneLaute eines deutschen Volkslieds vorgeschwebt; wir fügen hinzu,dass das ganze in dem Wunderhorn II, 19 mitgetheilt worden.Es ist gleichfalls bemerkt, dass die Engländer ähnliche Volks-lieder hätten, wovon eins bei Percy stehe (III, 126. Herder 298),eines anderen im Monthly Magazine 1796 Sept. gedacht werde.Ganz richtig wird der Schluss abgewehrt, dass eins von diesenLiedern Original, die anderen von diesem entlehnt seien: allendrei Völkern gehört diese Sage zu, als ein Zeugnis ihrer Ver-wandtschaft, jedes hat sie eigenthümlich behandelt, und schondieses würde eine solche Behauptung abweisen. Von einemanderen dänischen Liede werden drei Zeilen aus ÜhlenschlägersPalnatoke angeführt:

Mond scheinet,

todte Mann greinet:

wird dir nicht Angst?

Wir erinnern uns einiger Zeilen aus einem deutschen Liede,die ähnlich damit lauteten. Dass eine Melodie von ühlen-schläger mitgetheilt worden, sehen wir als eine Artigkeit gegendiesen an; bei allem Werth, den sie haben kann, gehört sienicht in eine Sammlung alter Volksmelodieen, und wir zweifelnnicht, dass künftig nur auf diese wird Rücksicht genommenwerden. Von der Herausgabe der Kämpeviser theilt dieseSchrift die angenehme Nachricht mit, dass sie nicht länger auf-geschoben, sondern begonnen werden soll.

[anonym.]