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aber mit schönem Angesicht. Damit stimmt auch die Vor-stellung der Norweger, die sich die Elfen als kleine, nackteGesellen denken. — Die Schönheit der Elfinnen wird in denschottischen, irischen, dänischen und schwedischen Sagen alsim höchsten Grade reizend und verführerisch geschildert, mensch-licher Schönheit unvergleichbar. So beschreiben sie auchschwäbische Sagen am Mägdleinsfelsen (s. Gustav Schwab Dieschwäb. Alb. Stuttg. 1823. S. 71) und die Wasserjungfrauenentzücken alle Männer (Deutsche S. No. 58. 60).

2) Langes Haar legen schottische und wallisische Sagenden Elfen und Elfinnen ausdrücklich bei, und die Brownie heisstdeshalb die haarige Mag. Eines Zwerges mit krausem rothemHaar in Northumberland gedenkt Walter Scott in den Notenzur Lady of the Lake p. 387. Die schwedische Waldfrau istklein mit blonden Locken, so auch der Nix. In deutschenSagen fehlt dieser Zug nicht: dem Hausgeist und einer schönenElfin, die sich um Mittag zeigt, hängt das Haar in gelbenLocken über die Schultern (D. Sagen No. 11. 65. 75); eineBergfrau hat so prächtige Haare, dass sich ein Mann deshalbin sie verliebt, und dessen Weib, das sie schlafend erblickt,ausruft: Gott behüte Deine schönen Haare! (D. Sagen No. 50.)In einer andern ähnlichen Sage (Strack Beschr. von Eilsen S. 120)schneidet sie wirklich der Elfin eine von den schönen, langenHaarflechten im Nacken ab, welche diese hernach dringendzurückfordert. Die Elfinnen im Norden (Thiele III, 44. Schwed.Lieder III, 165) tanzen mit aufgelösten Haaren. — Auf dasKämmen der langen Haare scheinen sie besondere Sorge zuverwenden. Frau Holle oder Hulda, die ohne Zweifel zu ihnengehört (Huldevolk heissen auf den Färöer noch jetzt die Elfen,und Huldrer die Elfinnen in Norwegen), lässt sich gern ihreHaare auskämmen (vgl. Hausmärchen III, 44). Die Wasser-elfen erblickt man bei diesem Geschäft (Schwedische Lieder III,148) und Waldron S. 128 erzählt von einem Wechselbalg,der, wenn man ihn allein gelassen hatte, bei der Zurückkunft,ohne Zweifel von den Seinigen, auf das Sorgfältigste gekämmt war.

3) Aus der Vermischung der himmlischen und irdischenElfen erklärt sich, warum in den Sagen diese Geister zugleich

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