410 ZU DEN MÄRCHEN.

Furcht vor dessen überlegener Stärke, aber mit der Kraft be-gabt zu verschwinden, wenn es ihm durch List gelingt, es dahinzu bringen, dass der Mensch auch nur auf einen Blick dieAugen von ihm abwendet.

Der Cluricaun besitzt Kenntnis („während der Unruhen")vergrabener Schätze, entdeckt sie aber nicht eher, als bis ersich aufs Höchste gedrängt sieht. Oft hilft er sich noch, wennder Mensch schon glaubt, ihn ganz in der Gewalt zu haben.Eine gewöhnliche List besteht darin, dass er das Merkmal, woder Schatz liegt, sei es Strauch, Distel, Stein, Zweig, unendlichvervielfältigt, damit es dem Menschen, der ein Werkzeug her-beigeholt hat, die Erde aufzugraben, nicht weiter als Unter-scheidungszeichen dienen kann. Der Cluricaun hat einen kleinenledernen Beutel mit einem Schilling, welchen er, so oft er auchdamit zahlt, immer wieder findet und welcher der Glückschilling(Spre na Skillenagh) heisst. Manchmal hat er zwei Beutel beisich, der eine enthält den Wunderpfennig, der andere eineKupfermünze, und wird er gezwungen herauszurücken, so reichter hinterlistig den letztern, dessen Gewicht befriedigend ist,während er bei Untersuchung des Inhalts, wenn das mensch-liche Auge sich von ihm abwendet, verschwindet.

Sein Vergnügen besteht im Rauchen und Trinken. Erkennt das Geheimnis, das die Dänen sollen nach Irland ge-bracht haben, Bier aus Heide zu brauen. Kleine Tabakspfeifenvon alter Form, die man beim Graben oder Pflügen häufig inIrland findet, besonders in der Nähe jener runden Verschanzungen,dänische Festungen genannt, glaubt man, gehörten den Cluri-caunen; und findet man sie zerbrochen oder sonst auf eine Artverstümmelt, so betrachtet man das als eine Art Vergeltung fürdie Streiche, die ihre angeblichen Eigenthümer sollen gespielthaben. a )

Der Cluricaun zeigt sich aber auch in Verbindung mit denMenschen und gehört dann einer Familie an, mit der er aus-hält, so lange ein Glied davon lebt, die aber gleichfalls seiner

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') Abbildung einer solchen Pfeife in der Anthologia Hibernica (Dublin 1793) II, 352 und in dem Original dieser Märchen S. 176.