DIE LIEDER DER ALTEN EDDA. 223
und alles Volk sich ergiebt den Träumen." — (Die Magd sang:)„Sei Du nicht so rasend, dass Du allein fahrest, Du Schildjung-frau, zu der Todten Haus. Stärker sind alle Todten bei derNacht, als am lichten Tage."
(Siegrune war kurzlebend vor Leid und Kummer. Dasglaubte man vor Zeiten, dass die Menschen wieder geborenwürden 1 ), aber jetzt heisst es ein Märchen.)
IV.
Was nun die Art betrifft, auf welche wir die Edda heraus-zugeben gedenken, so wird unsere erste Sorge auf einen correctenund reinen Originaltext gehen. Hier freuen wir uns nun an-zeigen zu können, dass wir uns dazu mit Herrn Ras. Christ. Rask,einem dänischen Gelehrten, verbunden haben. Den Beruf zueiner solchen Arbeit hat er durch seine neulich erschieneneIsländische Grammatik, ein gleich gelehrtes und scharfsinnigesWerk, welches zu dem Studium der altnordischen Sagen dieBahn bricht, hinlänglich dargethan. Unsere Abschrift ist nachdem besten Codex, nach dem königlichen auf Pergament ausdem 13. Jahrhundert, demselben, den Brynjolf entdeckte, ge-macht, der leider nur in Begehildarqueda eine grosse Lückehat. Herr Rask wird aus den übrigen Codd. Ergänzungen,so weit es möglich ist, überhaupt alles beitragen, was zu einemkritischen Texte gebraucht werden kann. Wir Brüder arbeitenein ausführliches und etymologisches Glossarium zu dem Ganzenaus, worin man nichts wird übergangen finden; für einzelneschwierige Fälle hat uns Herr Rask seine Unterstützung zu-gesagt, ausserdem dürfen wir hoffen, dass die Kenntnis deraltdeutschen Sprache nicht ohne guten Einfluss auf die Er-klärung der altnordischen, die oft überraschende Übereinstimmungzeigt, sein werde. An dieses Glossar schliesst sich ein Abschnittüber das Formelle und das Wesen der Alliteration in diesenLiedern. Zunächst werden wir dann eine ganz getreue Über-setzung ins Deutsche daneben stellen; wir gedenken manches
') Nämlich Siegrun, die schon früher als Svava gelebt hat, wird zumdrittenmale als Kara wiedergeboren; Helge dagegen behält immer seinenNamen. Das Karalied gehört auch unter die ganz verlorenen.