Druckschrift 
1 (1881)
Seite
199
Einzelbild herunterladen
 

ALTDÄNISCHE HELDENLIEDER. 199

Treue, der Liebe und der grossen Gesinnung der Helden. Wasuns wieder berührt aus alter Zeit, das lebt auch wieder, undso wird vielleicht jener Glauben der Völker, den wir nicht ohneeine gewisse Wehmuth als vergangen betrachten können, vonder Unsterblichkeit ihrer Ahnen, in einer Hinsicht wenigstensgerettet. Wer in Seligkeit stirbt bei den Indiern, aus dessenLeib geht eine Flamme und setzt sich auf die Lippen desGottes; so ist, was göttliches Ursprungs gewesen, auf die Lippender Poesie geflogen, als das Sterbliche vernichtet wurde. Siespricht es aus durch die Welt, und es ist ein unvergänglichesLeben darin. Jeder reine Sinn hat sie einmal gehört, und wennsie später vor einem verwirrten Treiben ihm verstummte, somuss doch die alte Lust daran sich regen, wann er ihre Stimmewieder vernimmt. Jener persische König war als Kind voneiner Löwin im Walde getragen und gesäugt worden; einmal,nachdem er sie längst vergessen über den Glanz seiner Krone,jagte er in dem Walde und erblickte sie wieder: ein unbezwing-liches Gelüst überfällt ihn, er muss absteigen von seinem Pferdund sich, wie er als Kind gethan, auf den Rücken des Thierssetzen, das ihn freudig in des Waldes Finsternis fortträgt, ausder er nicht zurückkehrt. Wie in dieser Sage eine Wahrheit,der wir uns zugethan fühlen, so liegt sie als Kern in aller altenPoesie; daneben aber stehen die Täuschungen der Zeit: wennwir dort märchenhaft von alten Riesen lesen, deren Athem alleinBäume und Äste niedergebogen, so haben wir Lügen in demSchein der Wahrheit dagegen zu setzen. Weil die Dichtungniemals täuscht, ist auch Müdigkeit in ihr und ein unversieg-barer Trost: sie führt uns aus dem Thale hinauf, und wir sehenüber allen Wolkenzügen den blauen Himmel ewig feststehen.Endlich aber, was kann die Poesie mehr erwecken, als die Poesieselbst, zumal wenn sie eine neue Welt aufthut, wie diese? nichtwirken Belehrungen darüber, gleichwie die Nachtigall nicht durchBrüten, sondern durch Singen ihre Eier beleben soll. Esgiebt eine Sage in Schweden von einem alten Mann 1 ), der inder Meerestiefe sitzt und die Harfe spielend zu den Tänzen

') Der Strömkar]. Arndts Reise durch Schweden III, 17.