ALTDÄNISCHE HELDENLIEDER. 183

an diesen Liedern tragen. Und doch bricht durch dies unge-bändigte Riesenleben oft ein zarter Gedanken, wie durch Felsenein Sonnenstrahl. Wie edel ist der König, der gegen Vidrichstreiten muss: er weiss, dass er unterliegen wird, doch soll esniemand, seine Braut nicht hören, dass er einem gewichen; dannwünscht er sich den Tod von solch einem Helden und bindetnoch zur Beschützung einen rothen Seidenfaden um seinengoldnen Helm: und muss nicht Vidrich selbst klagen, dass ertodt zu seinen Füssen liege? Es kommt auch hier, wie häufigin andern nordischen Sagen vor, dass das ganze Leben derRache für Vater oder Verwandte geopfert wird, aber ruht diesenicht wieder auf einer grossen Liebe? Rührend ist die Sage vonder Treue des Löwen erzählt, die fast bei allen Völkern ge-funden wird: er gräbt den König aus dem Felsen, trägt ihnfort und, wenn er ruht, legt er das Haupt in seinen Schooss."Wir wissen nichts daneben zu setzen und nur eins darüber,nämlich die Treue des herrlichen Rosses Bayard, wie die vierHeymonskinder davon sagen. Manches in der Darstellung er-innert an den Homer, nicht nur die Einfachheit und der grosseMassstab in allem, denn die Helden im Homer kämpfen, schreienund essen eben so gewaltig; sondern auch das Feststehen poeti-scher Wendungen 1 ), welches so natürlich ist, weil man für eineSache nur einen Ausdruck hatte oder wollte, zu unschuldig fürden modernen Reiz durch Abwechslung. Gleicherweise dasWiederkehren bestimmter Bilder und Redensarten 2 ) und dieWiederholung der Rede; und so erscheint auch hier als Natur-notwendigkeit, was bei dem Homer als eigenthümlich gilt.

Zu der Zeit, wo diese Lieder unter dem Volk waren, lebtenauch die Skalden und die Gesänge der Edda. Betrachtet mandie Art der Dichtung in beiden, so kann man sagen, dass sie

') So stehen fast dieselben Yerse in dem IX. und XII. Lied. Die Kämpfedauern immer bis an den dritten Tag zur Abendzeit; die Könige stehen aufden Zinnen und schauen in die Weite; der Besiegte verspricht dem Siegerseine Schwester; die Helden achseln ihr Kleid, eh sie eintreten, und die Frauenziehen ihren Scharlach über.

2 ) Von dem Sieger, der seine Feinde tödtet, heisst es, er mache viele zuWittwen; von dem Sohn, der seinen Vater rächen wird: der kleine Hund wachseheran mit scharfen Zähnen im Munde.