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4 (1887)
Seite
461
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DIE SAGE VON POLYPHEM. 461

in Schlaf gesungen werden. In einem anderen aus Siebenbürgen(Haltrioh S. 83) hat ein Mädchen im Nacken noch zwei Augen,die offen bleiben, wenn die vorderen schlafen, und womit esalles sehen kann, was vorgeht.

Wird durch diese Hinweisungen eine tiefere Bedeutungder Polyphemsage begründet, so können wir vielleicht der ur-sprünglichen Gestalt noch näher rücken. Die mythischen Liederder Vorzeit, was besingen sie anders, als die Entstehung derWelt und, so lange sie dauert, die nie ruhenden Bewegungengewaltiger, aber feindseliger Kräfte? Es sind die Kämpfe derElemente unter einander, des Himmels und der Unterwelt, desSommers und des Winters, des Tages und der Nacht, die sichin sittlichen Gegensätzen von Segen und Verderben, Liebe undHass, Freude und Trauer wicderabspiegeln. Der Gegensatzzwischen den äusseren, furchtbaren und den stillen, im Ver-borgenen wirkenden Naturkräften oder in sittlicher Beziehungzwischen roher Gewalt und listiger Behendigkeit wird in denMythen von Riesen und Zwergen ausgedrückt. Darin findeich den ursprünglichen Inhalt und Sinn der Polyphemsage,der sich in der nordischen Überlieferung am klarsten aus-spricht. Erkennt man Zwerge in den beiden Knaben, sotreten hier lauter übernatürliche Wesen auf. Die angeboreneKlugheit des Kleinen ersetzt nicht bloss den Mangel an äusse-rer Kraft; er weiss auch die Riesen zu bewältigen und ihreMacht zu brechen. Nicht gewaltsam beraubt er den Trolddes Auges j es springt diesem, als er erschrickt, unversehens ausder Höhlung, und schnell nimmt es der Kleine weg. Damitist der Trold in seine Gewalt gegeben und ihm entzogen, waser an göttlicher Kraft besass. Der Knabe benutzt seinen Vor-theil, um seinen Feind völlig zu besiegen: er muss ihm nichtbloss Gold und Silber geben, auch zwei Stahlbogen, derenPfeile wohl unfehlbar trafen. In dem Schatz, den die Riesenzu bewahren pflegen, liegen immer auch wunderkräftige Dinge,im Dolopathos ein Schwert, vor dem alles zerspringt, und einRing, an dem alles haften bleibt, von dem auch die sieben-bürgische Sage weiss und der in der serbischen zu einem Stabgeworden ist. Nicht eher erhält der Trold das Auge zurück,als bis der Kleine die Stahlbogen empfangen hat und jener ge- 30