102 ÜBER FBEIDANK. ZWEITER NACHTRAG.

6 Sogar Bernhart Freidank, den ich für immer beseitigthielt, taucht wieder auf. Doch da mein Gegner ihm keinen un-bedingten Glauben schenken will und ich nicht weiss, wie weitsein Glaube oder Unglaube reicht, so gehe ich darüber hinweg.Schade dass Bernhart nicht auf der Grabschrift zu finden ist,die billig den vollen Namen hätte angeben müssen.

7 Eine Behauptung hat mich überrascht. Ich habe in derEinleitung (S. cxi—cxvi) nachgewiesen, welcher leitende Gedankedem Gedichte zu Grund liegt und was Freidank damit beab-sichtigte: es ergibt sich auch klar aus der Anordnung des Ganzen,und niemand hat dagegen einen Einwurf gemacht; Wackernagel(Geschichte der deutschen Literatur S. 280) nennt es ein im Ganzenplanmässig wohlgeordnetes Werk. Anders denkt mein Gegner,er sagt, dass dieser Plan erst von mir sei hineingelegt wordenund sich in keiner Handschrift finde. Das ist eine völlig grund-lose, nur bei der flüchtigsten Ansicht mögliche Behauptung. Erhat nicht bemerkt, dass" meine Ausgabe die älteste und besteHandschrift (die Seitenzahlen sind sogar angegeben) darstellt,in welcher die Abschnitte sammt den dazu gehörigen Über-schriften wie die einzelnen Sprüche genau so folgen. Ich habenur, was die andern Quellen sonst noch gewähren, an passendenOrten eingefügt, dieses aber jedes Mal in den Lesarten angezeigt,7 auch was sich in jener und der sie ergänzenden Handschrift nichtfindet, durch Sterne bezeichnet; dadurch ist die Ordnung nichtgeändert, nicht einmal gestört, sondern nur vervollständigt worden.Ausserdem habe ich eine auf mühsame Untersuchungen gestützteVermuthung über eine ältere, noch bessere Ordnung geäussert.Eine Ordnung, in welcher einzelne Sprichwörter an verschiedenenOrten nicht könnten angeführt werden, wenn sie, wie dies oftder Fall ist, verschiedene Beziehungen enthalten, überhaupt einestreng logische Ordnung ist hier gar nicht möglich, und dasStreben danach würde unverständig und pedantisch gewesen sein.Die neuste Sammlung deutscher Sprichwörter hat wohl gethan,die alphabetische Ordnung beizubehalten. Freidanks Plan, wieich ihn dargelegt habe, ist geistreich gedacht und so gut esmöglich war ausgeführt: er vereinigt das Zusammengehörige inverständig und natürlich gesonderten Abschnitten. Man kann