84 ÜBER FREIDANK.

lieh dem edeln vater, daz wundert mich. Es wäre dann ein imEhebruch erzeugtes Kind gemeint, wie Spervogel MS. 230 b sagt,da mac ein höchvart von geschehen, daz si inte ein stiefkinttoufte. Die Karlsruher Handschrift liest elich kint, dann wärewohl unelich zu bessern, und Stiefvater könnte bleiben. Imlateinischdeutschen Freidank (alter Druck 31'') steht daz kint,und die Zeile lautet »si pure ingenuus facie vitrico similetur«.126, 18. Lachmann zu Walther S. 141 we daz ir bein ir armeir hant ir zungen niht erlament! Engelhart 3666 sin zunge müezeim noch erlamen, eine Verwünschung, die auch der Unverzagte(MSHag. 3, 44 b ) und der Meisner (Mgb. 39 a ) ausspricht. In405 einem moralischen Gedicht der Birkenstocker Handschr. S. 7277 heisst es, der sweiger kan manegen list durch der [armen] sünderungenist, da miter die zungen machet lam; er gesweiget einenmit der schäm. 126, 22. über houbet mit übertriebnem Eifer,unbesonnen, masslos: so auch Winsbeke 33, 3 swer gerne ieüber houbet vaht, der mohte deste wirs gesigen und LivländischeReimchronik 3084. 3085. swer iuwer (1. über) houbet houwen wil,der mac niht lange türen. Reinmar von Zweter (MSHag. 2,194 b ) er ist ein töre, der getar vast über houbet gräzen dar,da sin getät im selben schaden schaffet. Frauenlob S. 242 swerüber houbet vamet (1. vihtet), daz enist niht guot. Ohne Miss-billigung Reinbots Georg 1257 alsus hän ich über houbet ge-rungen, mit grösster Anstrengung. Schwabenspiegel 31, 6Gerolt von Swäben gewan Röme über houbet mit der Swäbenhelfe. Daselbst 70, 3 er phendet wol über houbet mit rehteohne sich zu beschränken. Der bildliche Ausdruck wird nochweiter geführt, Meisener (Mgb. 44 b ) diz bispel merket al ge-meine, swer über houbet vihtet, wider ström swimmet, demrisent sptene in sinen buosem; ez ist üz minem rate. Fragm. 44 bman seit swer von der erden höhe über sich houwet, das spseneim risent in die gesiht (1. siht). Hugs Martina 726 b über houbetsie houwent, die die höhen went erkunnen. Brants Narren-schiff 7, 120 wer über sich vil howen wil, dem fallen späne indie ougen vil. Kirchhofs Wendunmut (Frankf. 1581 S. 214")wer spen vber dem köpf will hauwen, der nimmt schaden.126, 26. Der schwere Auftakt sie si, wie ihn Freidank sich nieerlaubt, verräth schon die Unechtheit. 127, 13. Herbort 83