OTIA IMPERIALIA.

897

mifericordiaenim& veritas obviaver unt fibi, juftitia & pax ofculatae funt. Sed & gladiusigneus paradifi ad tempus fublatus fuic, intrantibus Helia & Henoch 5 penitus vero non fuitablatus, donec in morte Chrifti fuit extin<ftus. Erat autemignis gladii urens & non com-burens, ficut in Vita B. Nicolai legitur & non eget materia, quam confumat; urit enim..fpiritum-..

XVII. De duobus paradißs £f infernis.

NOn erit parvipendendum, quod duo funt paradifi, terreftris, de quo diximus, 8ccoeleftis, coclum fcilicetempyreum,&dicitur fpiritualis regio, quia regio eft ibi fpi-rituum. Similiter duo funt inferni ; terreftris, quem in cavitate dicur.t terra: po-fitum j &inilloinfernodicunt locum eflejlonge femotum älocispaenalibus, qui obquietem acfeparationem abaliisyfew dicebatur, ficut finum maris alias appellamus, & dici-xmfinus Abrab* in parabola divitis&Lazari, quiaetiam Abraham ibi erat usque ad morterruChrifti, quia ipfe fuit prima credentium via$ ipfe enimprimus prxdicavit,unum tantum ef-feDeum. Eft&aliusinfernus aereus caliginofus, in quem detrufi funt adfuam poenamma-li angeli, ficut inempyreo funtbani. Etinhoc erravit Plato, qui defcendens in yEgyptumlegit ibilibrosMofis, & putavit Mofen fenfiße volatilia efie ornamentum aeris circa terramtantum, ornatum vero fuperioris aeris efle calodamioncs & cacodarmones, ideftmalos& bo-nos daemones. Apu/rjus autem in librode Deo 15'fanclü Spiritibus dicit, quodinter lunam &terram habitantimmundi fpiritus, quos incubos daemones nominant, amentisincubationo,quiain fomnis mentes hominum opprimunt, itaquod videntur homines exako praecipitarevel fuffocare, habentque partim naturam hominum,partim angelorum, &cumvolunt, afiii-munt natural humanas &cubantcum mulieribus. De his generatus fertur Merlinus , quifuit, utait bifloriaBritannomm,tx matre (ine patre homo. Et ex tali generatione erit, utdicum^Anticbrißus, ideoque dicetfe filiumvirginis. De hujusmodi multa fcimus quetidievideri. Nam vidimus quosdam daemones tanto zelo mulieres amare, quod ad inaudita pro-rumpunt ludibria,&cumadconcubitum earum accedunt,mirämoleeas opprimunt, nee abaliis videntur. Sunt & quidam,qui ä virginibus tantum videntur ; caro enim incorrupta ma-gis fpirituales habet intuitus. Linde aflerunt nigromantici,in experimentis gladii vel ßtculiveJ unguu aut circini folos oculos virgineos praevalero.

XVIII. De Faunü & Satyrü.

SUnt &alii,quos Folietos vulgus nominat, qui domos fimplicium rufticorum inhabitanr,&nec aqua, nee exoreifmis arcentur, & quia non videntur, ingredienteslapidibus,lignis& domefticä fupellecftile aftligunt, quorum verba utique humanö more audiuntur, &efügies non comparent. De iftis pleraque miracula memini me in vita abbreviata ßftniraculii beatifßmi Antonii reptriffc. Sunt&alii fpiritus, nefcio dixerim an corporeas & lyl-veftres beftias, qui Fauni & Satyri dieuntur, de quibus in vita beati Pault^nmX eremitae,ita nar-rat Hieronymus: Cogitanti Antonio, nulluni ante femonachorum ineremo confediffe,noc1:equiefcentirevelatumeft,eflealium interius multo meliorem, ad quem vifendum properarodeberet, in quo erumpente luce venerabilis fenex infirmos artus baculo regente fuftentanseeepit ire vdle, quo nefeiebat. Et cum jam media dies, ex quo defuper folc fervebat, con-fpicatur hominem equo mixtum, cui opinio poetarum Hippocentaurum vocabulum indidit,quo visö, falutaris impreflione figni armat frontem. Heus tu, inquit, quänam in parte fer-vus Dei hie habitat? at illebarbarum nefcio quid frendens& frangens potius verba , quamloquens inter horrentia fedis orablandum quaefivit alloquium, & dextrae manus protenfionecubitum indicat, ac fic per patentes campos volucri transmiflus fugä ex oculis mutatis eva-nuit. Stupens itaque Antonius, & de hoc, quod viderat, fecum volvens ulterius progredie-batur,nec mora, inter fäxofum convallem .... autgrandemhomunculumvidet,aduncisna-ribus,fronte cornibus exafperatä, cui extrema pars corporis in caprarum pedes deficiebat. Exkoc Antonius fpe&aculo fcutum&loricam fidei bonus praeliator arripuit ; nihilominus me-moratum animal palmarum fruetum ad viaticum quafi pacis obfidesofferebat, quo cognito,greflum preflit Antonius, & quisnam effet, interrogans hoc ab eo refponfum aeeepit: Mor-talisego fum&unus ex aecolis eremi,quos vario errore delufä gentilitas Faunos, Satyr osque &incubos colit. Legatione fungor gregis mei; precamur, ut communem Deum pro nobisdepreceris. Salutem mundo olim adveniffe cognovimus, & in univerfam terram fonus ejus

Xxx xx exivit.

HMHO