Druckschrift 
[1] (1707) Antiqvi Omnes Et Religionis Reformatione Priores: Opvs, In Qvo Nonnvlla Chronica Hvivs Vicinarvmqve Regionvm Et Vrbivm Episcopatvvmqve ... Praesertim Ostfaliae Res Etiam Atestinorvm Longobardiae, Et Gvelforvm Svperioris Germaniae ... Conqvisita ...
Entstehung
Seite
898
Einzelbild herunterladen
 

8y8 GERVASII TILBERIENSIS

exivk. Taliae© loquente,longaevus viator ubertim faciem lacrymis rigabat,quas magnitu-do -tetkiar cordis indices effuderat. Gaudebat quippe de Chrifti gloria, de interku fatana:, ii-mulque admirans,quod ejus poffet intelligere fermonem,& baculo humum percutiens aje-bat: Vx tibi, Alexandria, quae pro Deo portenta veneraris. Civitas meretrix, in qua totiusorbis daemonia confruxere! quid nunc dicluraesbeftke? Chriftumloqukur. Necdumver-ba compleverat, & quali pennigero volatu peculeum animal aufugit. Hoc nunc ne cui adincredulkatem fcrupulum moveat, fub Rege Conftantino, univerfo mundo tefte, deiendkur.Nam Alexandriam iftiusmodi homoviv^s perduclus magnum populo fpectociüum praebuk,& poftea cadaver exanime 3 ne calore acftatis diiTiparetur,faIemfufum Antiochiam, ut ab Im-peratore videretur, allatum eft. Si autem Tale corpus infundkur,aerem non vkiat,quia emor-tuum putredinem facit. Satius ergöcorporabeftialia cenfentur, quam ipiritus aerei. Verumquod Ipiritus, quos gentilitas coluk, inaere fmt,innukOvidius,cumdixk:

dfira tenent^ ccclefle folum formac^ deorum.Haec hacTenus,nuncadordinemcocptaemateriae redeamus} quae enim ad haec vel fimilia per-tinere videbuntur, intertiadccißone^DQo permittente,pleniusexplicabuntur,ubi cuilibetter-rae fua affignabimus miracula.

XIX. De film Ada , (f dwifione eorum , & pnmd ci~

POft ejecYionem a paradifo cognovit Adam uxorem,& anno 15 vka; ejus, natus eft ei Cain& foror ejus Calmana: fortaff is & ante mukös genuerat, qui ä Mofe tacentur 3 nani le-gimus Adam triginta filios habuiiTe & totidem filias, praeter Cain & Abel &fororeme^jus Delboram. Tradunt Judaei, Adam dediffe Cain Delboram turpem facie, & Cal-manam Abel inuxorem,negemelli commifeerentur. Invidens ergo Cain pulchrkudiniCalmanae, aeeeptä occafione,quia refpexit Dominus ad Abel, & ad munera ejus ; ad Cain ve- non refpexit,, quöd re<äe offerebat,qux Dei erant, fednon rede dividebat per frater-num odium,Deo fe devovens,qui oblatione digniorerat. Occidit Cain Abel in agro Da-mafeeno, de quo (umtus Adam fuk, juxtaquem infpelunca duplici iepuki funt Adam & Eva.Cumque increpando diceret Dominus ad Cain: ubi eft Abel frater tuus, clamat enim f anguisejus ad me ? comminationem maledictionis audiens Cain, ait: major eft iniqukas mea,quämut veniam merear. Hie, Imperator Juguße , duo tibi funt notanda: unum, quod judiceiruinftruit: alterum,quod delinquentem confundit. Quamvis enim D. Trajanas Aufidio Se-vere referipfit, ex lliipicionibus neminem debere damnari, cum latius lit impunkum reiin-quere facinus nocentis,quam innocentemdamnare,in publice tarnen notorio,quod pubiieatevidentia fa&i vel rei publicata. confefTio, ubi jam reus dimteri non poteft, fufpecti trahunturin caufam,quia fanguis Abel clamat & clamor Sodomasorum afeendit &punkur noxius, fe-eundum quodinvineibilis praefumtio accufaverit,ut 5. q. i.fcelus , &c. mei/ti.tf caufit 32. q.i.

dixitg) c.l ..... de adulteriis^ßqui. Et in aufbeut, coßeff.p. ut Ikeat matri 1$ mi£. Hie quoque

fequkur, quac delinquentem confudk,defperatio 3 qu\> malo Cain damnatur, & Judas cumlatrone infernum meretur& ccelum demeretur. Linde fequkur: major eft iniqukas mea,quam ut veniam merear, hoc eft omni merko, velquia tanta eft,quod major eft omni miferi-cordia veniam dantis, quod eft contra illud Davidis : miierkordiae tuae non eft numerus.O miferrime Cain, quidmodum ponis miferendi inDeo,cujus finis infinitusö'/wod'af efl^bo-tninum nontenuiße modum. g)uüquts te flere co'egit impetus^a, 1>era longepietate receffit , acqtii-tüque fidem ßmulati fronte do/orü. Non alker manifeftc putans abfcondere mentis gaudia,quam faftum damnando tuum veniamque negari poffe tibi credens. Nequaquam ka fiet,fed omnis,qui invenerk te, occidette,&kajufto judkio oeeifor oeeims liberaberis ä miferiacorporali. Tunc egrefilis Cain ä facie Domini habkavk ad plagam Orientalen!, & hanc ar-bkrantur fuiüe primammanfionum divifionem. Cognovit autem Cain uxorem fuam , &genukEnoch, & feck Cain civkatem ex nomine filii, nominans eamEnoch. Unde patet,mukös homines jam natos, quos convoeavit ad aedificandam civitatem. Jofephus ait, quodCain rapinis&violentiis opes congregans, fuos ad latrocinia invkabat & fimphekate homi-num ad menfurarum & ponderum inventionem permutavit. Terminos terrae primus po-fuit, civkates munivk, &timens quos laedebat,ob fecurkatem 1110s in urbibus collegit. TuncdAta libertM odtis^refolutaque legnm frenis ira ruit; non um eunfla dal)Antur 7 ftdfeotßbi quü-que neßu. Enoch quoque quasdarn. literas invenit & quosdam libros confcriplit, ** fub quoAdam intelligiturmormus.

XX. De