Druckschrift 
Dissertatio altera sive discussio iterata quaestionis : an matrimonio mixto, cujus ante conjunctionem cautiones sunt pollicitae ecclesiasticae, parochus catholicus (salva conscientia) benedicere possit etiam tunc, quando nupturientes modo coram ministro protestantico matrimonialiter contraxerunt?
Entstehung
Seite
59
Einzelbild herunterladen
 

59

suae dictamen, in nomine Ecclesiae suae, desponsatos alloquenseosque jungit, dein a parocho catholico, qui manibus tenensRituale, in facie Ecclesiae, in nomine Altissimi, sine scrupuloconscientiae, sine metu profanationis ministerii super publicumpeccatorem prcces ad coelum effundit votivas, repetens bene-dictiones veteris novique Testamenti. Graviter contra hos inve-hitur S, Cyprianus; *) „Emersit, fratres charissimi, novumgenus cladis: et quasi parum persecutionis procella saevierit,accessit ad cumulum snb misericordiae titulo malum fallens etblanda pernicies. Contra Evangelii vigorem, contra Domini acDei lcg-em,"temeritate quorundam laxatur incautis communicatio:irrita et fallax pax, periculosa dantibus ct nihil accipientibusprofutura. Non quaerunt sanitatis patientiam, nec veram desatisfactione medininam. Poenitentia de pectoribus excussagravissimi extremique dclicti memoria sublata est, Opcriunturmorientium vulnera et plaga letalis altis et profundis vulneri-bus infixa dissimulato dolore contegitur. A Diabolis aris revcr-tentes, ad Sanctum Domini sordidis et infectis nidorc manibusacccdunt," hilari vultu blandaque voce a sacerdote admittunturct benedicuntur, ut Deus illis det de rore coeli ct de pingue-diue terrae abundantiam, faciat videre filios filiorum usque adquartam generationem.

Utique, ut dicitur, confessus est cathol. sponsus antonuptias sacramque sumsit Synaxin. — Sed post hanc confessio-nem et sacram cibationem, nonne nova prava actione foedavitconscientiam? Et si confessus est intentione, maculatas hascoram ministro protest. ineundi nuptias: nihil illi profuit abso-lutio, multum autem obfuit duplex sacrileg-ium. „Hi enim,ut nitide S. Ambrosius scribit: **) non tam se solvere cupiunt,quam sacerdotem ligare. Suam enim conscientiam culpa nonexuunt, et sacerdotis induunt, cui praeccptum est: Nolite sanc-tum dare canibus. 11

*) Libr. de Lapsis. pag. 377. cilit. Marani Venet.**) Libr. II. de Poenitent. Cap. 9. ni 87. Tom. II. pag, 424. edit. Maurin.