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1357 vanme Hanen iere samenburgerssen eynen blaen syden gurdel ind eyneblae syden tescbe, mit gülden G. beslagen ind mit etzlichen gesteintzeind perlen besät, vür hundert ind nüyn ind echtzich gülden aide Schilde,davur de gurdel ind die tesche ier zo pande stunden ind versat wairen.Ind wir bekennen, dat wir dat vurscreven clcynode van ir intfangenhaven, ind scheiden sy vür uns ind viir alle unse broidere ind vür alre-mallich quyt ind ledich overmitz diesen brief, also dat nyeman namailsir of der stat van Colne of iren bürgeren darumb eyngh'e anspraicheme gedoin en sal noch en mach, ayn alle argelist. In urkünde indstedicheit des so is ingesiegel unss Ludewichs des Körners vurscrevenan diesen brief gehangen, des wir Otto vurscreven gebruchen in diesendingen, want wir selver nü egeyn ingesiegel en hain.

Gegeven in den iairen unss heirren dusent druhundert ind sieven-indviinftzich, des gudendags na sent Agathen dage.

Nacli dem Original im Stadt-Arohiv. Das Siegel, ein nach rechts blickenderAdler, hat die Umschrift: Sec(retum) Ludowici Romani marchionis Brandenborg.

Nr. 390.

Der Dechant von St. Georg Gerhard von der Poe erklärt, dass

Gertiud vom Sternen und deren Nichten Agnes und Patze ihr Hab

und Gut dem Deutschordenshause verschrieben haben und als Tertia-

rerinnen des Ordens aufgenommen worden sind.

1357, 1. April.

"Wir Geyrhard van der Phoe deghayn zu sente Georgius zu Küllendoin kunt allen luden, de dyssen breyf sullen seyn of hüeren lesen, datvur uns sint komen eyrsam personen Drude genant vanme Sterren, Neseunde Paze, gesusteren, neychten der vurgenanten Druden, unde offenbayrbekant haynt, dat si umbe irre seien heil wille sich selver unde alle irerve unde goyt, dat si havent unde besitzent unde noch herkrygenmiigen, gegeven haynt den eyrberen geystelichen luden deme cummedureunde den broderen des Duytschen huys zu Kullen, dey ouch der intgayn-wordich deselve Druden, Nesen unde Pazen intfeynchen zu irme ordenunde in susteren irs ordens, also as dat gewoynlich is bi in zu gescheynunde as ouch irre reigel unde ordenboych bewyst, so we si werkeliche [sie]personen, de bi in sunder abyt 1 ) willent sin, zu irme orden intfanchensullen unde miigen, also dat deselve Drude, Nese unde Paze unde vortalle ir goyt under berychtünchen unde gehoyrsam der vurgenant cum-

*) Habit, Ordenstracht.