— ( 113)genannt worden, wiewohl selbe das Reich noch ver-mindert haben, wie aus den Beschuldigungen desWenceslaus erhellet. Es scheint also weit wahr-ſcheinlicher, daß man den Namen Augustus ab Augu-rio herleiten müsse; denn die Augures waren zuRom heilige Priester und so wurde dieses Amt denvornehmsten Römern gegeben, wie dann Octaviusſolches auch verwaltet hat. Aus dieſer Urſache heißtAugustus so viel als: Sanctus, inviolabilis. (Heiligund Unverleztlich) Ovidius Fastor. I sagtdeutlich:Sancta vocant Augusta Patres; Augusta vocanturTempla, Sacerdotum ritè dicata manu.Hiéraus folget, daß, da dem Octavius derBeiname Sanctus gegeben worden ist, solches nichtungewöhnlich gewesen seye. Suetonius, Vel-ejus Paterculus und andere Schriftsteller be-zugen dieses nicht allein überhaupt, sondern sie sa-en, daß Octavius auch aus gleicher Ursache alseilig und Ehrwürdig erklärt worden. Manse hier die eigenen Worte des Florus: Sanctius,t Venerabilius visum est nomen Augusti, ut scili-cet jam tum, dum colit Terras, ipso NOMINE etitulo consecraretur. Dem sey nun, wie ihm wolle,kann das lateinische Wort Augustus einem römi-hen Kaiser in jeder Hinsicht zukommen, denn es liegter kaiserlichen Majestät ob, die Gränzen des Reichszu erweitern, oder das Verlorne wieder zu erobern,porin auch olim die Wahl⸗Capitulationen die gehö-gen Gesetze vorschrieben; obwohl nun dieses nichtillzeit bewerkstelligt wurde, oder solches vielleicht zu