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dieser beinah erstickt wäre; die im Schrank ver-borgene Speise aber bringt er — das Motiv wieder-holt sich bei der zweiten Episode — dem Baueraufs Feld; (2) ein Reisigbündel, angeblich um aufBefehl seines Herrn ein Feuer im Ofen zu machen,wodurch der darin versteckte Mönch gräulichgebräunt und halb verbrannt wird;(3) Kost (laspeza). Da hat sich der Mönch in einem Fass ver-borgen. Als der Diener ins Haus kommt, fasst erdas Fass an. „Lass es stehen" sagt die Frau.„Nein, der Herr hat mir befohlen, es zu verkaufen."Dräussen vernagelt er das Fass tüchtig, dann rufter: „wer will dies Fass kaufen?" Die Leute sagen:„wie viel willst Du dafür?" „Zweihundert Ducaten".„Was sagst Du, Du scherzest wohl!" Dann rollt eres durch das Dorf, endlich auf den Platz und beginnt zu schreien: „Kommtherbei, ihr Christenleute,denn hier in diesem Fass hab ich ein gebranntes(bruciato) Tier, um es zu töten." Dann schluger auf das Fass, bis es sich öffnete. Als die Leuteden Mönch herausspringen und fliehen sahen,schrien sie: „Packt ihn, packt ihn!" Dann ging derTeufel zum Herrn und sagte: „deine Frau hat dieund die Sache mit dem Mönch gemacht, dochwird sies nicht länger tun. Ich bin der Teufel. Dadie Dinge nun gut stehen, werde ich michwieder nach dem meinigen umsehen." Und erverschwand.

Dass zwischen dieser Darstellung und der nl.ein sehr naher Zusammenhang besteht, ist un-leugbar. Wie ist er zu erklären? Am ehesten dochso, dass beide auf eine gemeinsame Quelle zurück-