einer armen wituwen rint hette gezsen. do derwituwen sun diz irhorte, er ginc dez murgenezan den apbet und bat in durch got daz er geltenwolde siner armen muter ir rint daz er gezsenhette, und saget ime allez daz er dez nachtezvon bruder Albrechte gesehen und gehört hette,Der heilige man hiz deme jungelinge zwei rintwur daz eine geben und nam sine müniche undalle sine brudere und claget in mit weinidenougen den grozen mort den bruder Albrechtunder in hette begangen. Alle di da waren, diirscrakender rede innenclichen sere. BruderAlbrechtwart beklaget, der apbet gebot ime bider heiligen gehorsame daz offenliche sagete,wi er dare were kumen, und wer erwere. Doeroffenliche sagete, der apbet gebot ime bi derheiligen gehorsame und bi dem Jungesten ur-teile daz er wol balde dannen wure und nimerme wider queme. Alsuz wurden di heiligenmüniche dez dufelez lidic und helden wurbazme iren vride und bruderliche minne.

DieZustimmigkeitdieser Erzählung zur RauschDichtung, genauer ihrem ersten, ursprünglichenTeil (= v. 1—BI. 6 b , 2 unseres Facsimile-Druckes) springt in die Augen. Da nun 40 vonden 48 in der Regel enthaltenen Exempeln sichauf lateinische Quellen zurückführen lassen, ist eshöchst wahrscheinlich, dass auch die übrig-bleibenden, und darunter das unsrige, ihrelateinischen Vorlagen hatten. Verstärken lässt sichdiese Ansicht durch eine stilistische Beobach-tung — Spitzenstellung des Subjekts bei voran-gehendem Nebensatz, die eben nur die nachweislichaus dem Latein übersetzten Exempel aufweisen.