10Die Aufgenommenen betrachteten daher den Götter-dienst mit Abscheu, weil sie dessen Abgeschmacktheit kennengelernt hatten; und ehrten sie ja die in der menschlichenGesellschaft bestehenden religiösen Gebräuche und unter-warfen sich denselben: so geschah es nur aus Nachgiebig-keit gegen Meinungen, welche öffentlich niederzuschlagen,leicht sehr gefährlich hätte werden können.In demselben Verhältniß, als die Einweihung sichverbreitete, und als Philosophie und Künste die Völker auf-klärten, verlor auch der Götterdienst seinen Credit undendigte damit, daß er gänzlich vergessen wurde.Dieß war der geheime Zweck seiner großen Mysterienund er ist, aber erst nach unzählbaren Anstrengungen, auchwirklich erreicht worden.Aus dieser Einweihung sind alle Philosophen hervorgegangen, welche die alte Welt aufhellten; nur der Ver-breitung der Mysterien allein ist man die Veränderungschuldig, welche auf die Religion der Völker wohlthätig ein-wirkte. So wie die Mysterien bekannter geworden, warauch diese große Umwälzung vollendet.Moses, in Aegypten an Pharao's Hofe erzogen, undohne Zweifel in die ägyptischen Mysterien eingeweiht, istder Erste, der die öffentliche Verehrung des Gottes derEingeweihten, des wahrhaften Gottes, einführte. SeinGesetzbuch ist dasselbe Gesetz, das über die Aufgenomme-nen herrschte, und seine Naturlehre ist ganz aus den Tem-peln in Memphis geschöpft.Doch war das Gesetz Moses nur ein unvollkommenerVersuch von der Anwendung der Grundregeln der Einwei-hung: die Zeiten waren noch nicht gekommen, wo dieseGrundsätze zur allgemeinen Religion, welche deßhalb auchdie katholische genannt worden ist, hätten werden kön-nen. Es liegt außer unserm Plane zu untersuchen, wasdie hebräische Religion behinderte, Proselyten zu machen,und was sie sich nicht über das Haus Israels hinaus zuverbreiten beschränkte; aber nachdem der rechte Zeitpunkteingetreten war, sah man aus dem Schooße dieser Religion