386 71. Bevela doraino viam tuam et spera in eo et ipse faciet et educet.
Iemer enla keine swermütikeit in dich komen; wan die hindert dichalles gutes. Wirst du nu [195 V J gewar das dich Got inwert zühet, so la alleding vallen und volge Gotte einvelteklichen und losse alle dine bilde vallen.Blicket dir denne üt in, das la vallen, als och götliche blicke. Nut ennira dich5 an mit den sinnen; enmachst du disem allem nüt getan, leg es uf in; er solstun. Denne engegen dem tag so kumet ein slaf. Kinder, der sterket so seredie nature: da wirt die nature und die Vernunft gelütert, und die hirniwerdent gesterket und der mensche wirt allen den tag deste fridelicher undgütlicher und gesaster von der innerlicher übunge, das er sich mit Gotte ver-
10 einiget hat. Dannan us werdent alle sine werk geordent, und als ein menschesich vor wol gewarnet hat siner werke und sich uf die fügende gestiftet hat,so es denne zu der würklicheit kumet, so werdent die werk tugentlich undgötlich.
Liebes kint, sloffest du und nickest wol enwening in dinem inkere
15 dines Undankes, des wirt gar gut rat. Es wirt dicke besser ein slumerentinkeren wan vil weckerliche uswendige sinneliche übunge. Heb aber an:'Sursum corda!' so enkeme du nie so dicke zu Gotte. Kere dinen grünt inzu ime; sprich mit dem proplieten: 'Exquisivit te facies mea; faciemtuam requiram, herre, min antlit suchet din antlit; nüt enkere diu antlit
20 von mir'; also blöslichen kere din antlit, dinen grünt engegen dem gütlichenantlit. So wenne das innewendig ungenante sich Gotte innewendig erbütet,[196'] so erbütet sich nach oder mit dem alles das namen hat in demmenschen, und antwortet dem in Gotte. Her engegen das ungenante und un-bekante und alles das da mit das in Gotte namen hat, das erbütet sich wider
25 dem menschen in dem gründe.
Her zu ist nu helflich das der usser mensche in rasten si und sitzeund swige und enhabe nüt uswendig unraste och an sinem libe.
Lieben kinder, umbe das gemach so sol üch Got himelrich geben undsich selber.
30 Nu get der ander vers her nach: 'Et deducet quasi lumen justi-
ciam tuam, und er sol lüchten als ein riecht dine gerechtekeit'. Weles istunser gerechtekeit? Das ist das wir uns selber bekennen.
Sant Bevnhardus spricht: 'das höchste und das beste bekenntnisse zenechste Gotte das ist das wir uns selber bekennen'.
35 Kinder, er sol lüchten als ein liecht dine gerechtekeit. Uwer gerechte-
keit wirt wirdeklich geleit an der haltunge üwers ordens und sunderlich anüwerem swigende. Des süllent ir nissig sin in allen den ziten und steten als
4. als (v. j. U.?) gestr. E. 7. hirni, dahinter auf Basur e E. 9. gesaster: saster
v. j. IL auf eine freigelassene Stelle eingetr. E. 17. corde E. 24. sich Druck, f. E.
25. das erste de E. 31. er aus es korr.? E (35 sieht ohne Korr. er). volfüren Druck.33. B'n. E. 35. deiner Druck.