G4. Beati oculi qui vident que vos videtis. 349
Von fliser minne haut die meister vil tisputacie, weder bekentnissin.hoher si oder die minne. Das lossen wir nn ligen. Aber do enist kein zwivelan, die minne ensi hie vil verdienlicher und nützer wan bekentnis.se. Wan dieminne die get do in do das bekentnisse [163 r J müs husse bliben. Die minnedie enbedarf keins grossen subtilen bekentnisse, denne eins luteren lebenden 5glöben in cristenlichen wisen.
Nu süllen wir merken weles ir forme si, weles ir materie si und welesir ende si. Der minne materie das ist "WT herze,, seift, krefte. Ir forme dasist minne, Ir wirklicheit das ist das man minne von al. Ir ende und ir für-wurf das ist Got sunder mittel; minne wesen ist minne; wan minne minnet 10umbe minne.
Nu git Richardus ein underscheit von dieser minne und spricht: 'minnein dem nidersten grate das ist von dem herzen, das ist in dem gedanke; vonder seien das ist von gunst und gnüglicheit; mer von den kreften das istein undertruken allem dem das der minne wider ist, und diser minne ist 15kein von al'.
Nu schribet bischof Albrecht von disem allem uf dis ewangelium undsprichet: 'von allem herzen', das ist mit eime beraten frijen willen sich übenmit allem herzen und seien und krefte. Wan es geschieht wol das einemmenschen ein ding in vellet ze mannende und. das die bescheidenheit von irre 20friheit wider zühet. Und ein ander ist das er nüt von solichem getrange [163 v ]also sere mit lust betwungen enwirt ze minnende, sunder sin beraten be-scheidenheit die betwenget in das ze minnende. Also sol dise minne sin ussereime beraten frijen willigem herzen von al und von meinunge und gedenkenfüiwurflichen als verre als das mügelich ist in diser wandelberigen zit. 25
Denne: 'von aller seien', das ist usser aller gelust und genügde und usgunst und anminnekeit und us frijem willen, und Got minnen usser allen denstetten der seien, das ist mit sime inren und usseren menschen. Dise minnekunt von bekentnisse der worheit.
Denne: 'von allen kreften', das ist gemint von allem Hisse und übunge, 30das man die vihelichen krefte und die sinne und alle uswendikeit nider truckeund sich mit aller kraft uswendig und innewendig zu der minne kere mitallem dem das man vermag sich üben in der minne als verre als mügelichist; recht alle die krefte uf spannen, als der einen bogen harte spannet alser verre schiessen Avil und ein recht zil treffen wil. Dis ist der minne alheit 35und ist der oberste grat.
1. disputiert S. bekantnisse S. 5. nach bekentnisse [so; bekantnisses S] v. j. H.
Oestr.: m'it E. 8. herze, krefte der sele S. 13. hier a. 11 v. j. H.: nü (=nota?) 23.
t4. in dem gunste S. 15. alle dB E. 19. kreften S. 20. vor von v. j. H. gestr.:
das E. 23. twinget S. 24. manunge S. 25. wandelberen S. 27. an minnekeit /'. S.30. von {vor allem)] mit S. SB f. als—ist f. S. 34/". als der —tr. wil f. 89.