306 60 e. Repleti sunt omnes.
dem menschen geoffent werden. Also müs sicli der mensche lossen Valien unditalen und bereiten und al lossen und des selben lossendes also gar und zemole us gon und lossen und dannan ab von allem dem mit enthalten denneValien in sin luter nicht. Anders sicher er vertribet und verjaget den heiligen5 geist in im ze würkende in der höhsten wise. An disen weg wil nieman. Sowenne dise bereitlinge in dem menschen geschieht, denne ze hant so würketder heilig geist das ander werk in dem bereiten menschen: er füllet al zemolealle die enphengklicheit. Ja ob du wol in der worheit geitelt bist, soenphahest du och als vil: als vil dis minre, als vil Jens mere: eigener minne,
10 eigener meinunge, eigens willen, ja des solt du alles gar sin us gegangen.Stünde das himelrich vor dir offen, du ensoltest mit wellen drin gon; du soltestzem ersten [136 v ] war nemen ob es Got also von dir haben wolte. 'In eodemloco; do ist alleine die stat in der der heilig geist wird gegeben, und er fülletal ze mole.' Och das der mensche vindet sich ungeschicket und in sworheit
15 und in tragheit siner naturell wider sinen friden, und er dem nüt getün enkan,in dem selben sol er sicli sin selbes itain, das er sich Gotte do inne losse undlide sich in dem selben ane bekorunge: das und alles das uf den menschenValien mag. Das sint die woren armen des geistes: die erfüllet der heiliggeist und ruschet in den menschen, das ist: er begösset in mit allem sime
20 richtüme und mit allem sinem schätze, sinen inwendigen und sinen uswendigenmenschen, sine krefte inwendig- und uswendig, obersten und nidersten. Und desmenschen tun ist her zu, das er sich losse bereiten und im stat gebe undgerum, das er sines Werkes in im bekomen müge. Das tut wening ieman, nochdie in geistlichem schine sint, die doch Got her zu erweit hat. Wan der
25 verleitunge und des anklebendes ist so vil: nu hie, nu do, und sint dieangenomenheit und die uswürkunge und die uf setze und gütdunkliclieit, undnieman wil sich dem heiligen geiste lossen, und schaffet mengelich sin ding.Dis ist aller der lüte tun nu in disen sörgklichen ziten. Alsus vil ist dinstündes her zu das du in sins Werkes in dir bekomen lossest und in un-
30 gehindert lossest: denne erfül-----
lf. vahen— lossen f. 8, steht 88. 91. 3. von S, und von E. i. vertribet und f.S.8. geitelt ES, gelert 88. Mst: das b (vom Sehr.) oben nachgebt. E. 9. «wischen als unddis ein vil(?) v. j. IL übergeschr. E. 12 f. In — loco nicht unterstr. E. 13. zwischen der
und der (vom Sehr.) gestr.: das E. 17. in den s. anfechtungen vnd in allen dem das auffDruck. 18. Das (vor sint) ohne minderten Anf.-Buchst.; dieser erst bei Vnd E ZI. 21.^ 19. ruschet: im Anfang Ras. E; urspr. wohl rüschet. den E 88. 91, dem S. m. und
übergüsset S. i^gusset: be oben (vom Sehr.?) nachgetr. E. 22. im: urspr. T (am
Zeilenschlufs), dann der Strich rad. u. am Rand v. j. H. m nachgetr. E. 22 f. und
gerum f. S. 25 f. s. alles aug. S. 27. men|licb; dann ge am Rande v. j. H. ein-
geschoben E. 28. nu v. j. H. auf Ras. an Stelle eines längeren Wortes E; f. S.
29 f. und —lossest] ungehindert S. 80. Denne] so S.