60 c. Qui manducat ineam camem et bibit meum sangiiiuem, in me manet et ego in eo. 297

etliche zu liocligeziten und etliche [132"] zu ostern, und das ist vollen kleindas die ein gantze vaste sich dar gegen bereiten. Und etliche sint die meinernie dar in süllent gegan ze tusent joren; wan sint des sicher in der worheit:wem sin sünde mit leit ensint und sich nüt wil hüten, der wirt in derworheit schuldig an dem lichamen unsers herren, und sich selber nüt geprüfet 5enhant: dar umbe sint ir vil krank und vil slaffig.

Ir kinder, ir enwissent nüt wie sörgklich und engstlich ein ding es ist.Wenent ir das es ein spil si? Nein es, entrüwen. So sint etliche, die wellentdar gan zu der wuchen etwie dicke, nüt von grossem tribende, sunder vongewonheit oder das si es sehent ander lüte tun. Nein, liebes kint, mit also, 10sunder das ein mensche der gerne gut Avere und sich vor den Ursachen derSünden hüten Avil, das der zu achtagen dar gange mit einer ersamen vorclite,umbe das er nüt vervalle, nüt uf sin volkomenheit, sunder umbe sin krankheit.

Ir süllent Avissen: do ich fünde einen menschen der ein grÜAvelichmensche in der AA r elte wer geAA r esen und liette einen gantzen Avoren ker getan, 15ich wolte im lieber ein halb jor alle tage unsern herren geben denne disenlewen lüten, und do mit Avolt ich in disew» die Avelt gentzlichen verlöschen.

Ich han befunden von was Sachen das ist das in den selben menschendie etwas Gottes befunden hant, dis heilige sacrament als Avening Avür/i93 r /ket,und blibent doch also leAA r e und kalt. Des sint zavo sacken. 20

Die eine ist: si habent etAvas verborgen gebresten die si hindert, dielichte sint inAvendig oder uswendig; si sint lichte unbehüt irs mundes. Achkinder, der mordige schade der dannan ab kumet, der ist nüt ze gründende.Sehent für üch durch Got: anders usser üch eiiAA'irt niemer nüt.

Die ander sache ist das ir dar gant von geAvonheit und nüt von wirk- 25licher minne. Etliclie geAA'onheit sint gar gut, das der mensche von geAvonheitein inne bliben liette bi im selber. Das tut den grossen schaden das ir nüt biüch selber enblibent und nüt Avar ennement der frucht der spise. Si Avürketdes dritten, des vierden tages, nemest du sin Avar und blibest bi dir selber:des entünt ir iemer nüt. Die frucht die das heilige sacrament Avürket, die 30enmag nüt in dir geboren Averden, du enhabest denne ein zfi gekert gemütemit einem minneklichen bi blibende. Dis sol sin in allen stetten, in allenwisen, in allen Averken, bi allen lüten, als das not und nütz ist bi in ze

1. nach vnd (vor das), rot durchstr.: etlicli E. das horr. aus des (v.j.H.?) E, daz S.3. in (nach dar) /'. <S. wan] und S. si (vor sint) rad. E. 4. Sünden: Schlufs-n rad. E.

5 f. und sich —slaffig f. S. 7. nach kinder v.j.H. übergeschr.: ir E. 8. ir wenent S.

entrüwen f. S. etliche; et auf Bas. E. 10. 1. vor inen t. S. 11. sunder das f. 8.

14. menschen (vor der) f. S. 16. wolte v. j. H. in wolte Jcorr. E. unsern herren S, f. E.

16/ 1 . disen zwein 1. 1. 8. 17. disem <S, disen E. 18. nach befunden, rot und sw. durchstr.,

das JE. das (nach Sachen) (v. Sehr. ?) übergeschr. E, steht auch S. 19. vnd doch (vor dis)

durchstr. E. 20. doch also /. S. Des sint] umb S. 21. hinderent SS. 23. ergründende S.25. ir d. g.] sü zügont S. 30. des —nüt f. S. 31. dene v.j.H übergeschr. E. 33. als] indem S. in (vor ze): den in in rad,, lüten v. j. H. gestr. E, f. S.