8. Erat festus judeorum. 35

uemerme genesen noch gesunt werden dan übermitz daz minnekliclie wassere s^ tiches, daz ist daz blftt unsers lierren Jhesu Cristi. Nu die siechen die

lerm nüt enkumment, die müssent eweklich sterben und verderben. Es sintu ch soliche siechen die in disen rainneclichen tich kumment, nach dem das dis

Wasser berüret wurt, das ist ein ussewendige berürunge; beschult an in daz sä 5°n Gotte gemant werdent und gerüffet werdent übermitz sulite oder betrüp-sse °der ander züvelle liebes und leides, so kerent sü sich zu Gotte; oder sii

Werdent berüret von dem Gottes worte us der lerer munde und kumment also

^ u Gotte in dis wasser; aber daz tünt sü also leweklichen, blintlichen und

^glichen, und darumb, alleine sü genesent, so blibent sü doch also verre alse io

es > an in ist, nüt alse es an Gotte ist, so blibent sü also ungelutert daz sü

Müssent ingon in daz fegefür und müssent do liden heische pine, heisch für,o sin ein spot der tüfele und do sin also lange bitz das sü gelutert werdent. —, u an disem tiche worent fünf pforten, vor den lagent ein grosse menige der

Sle dien, daz sü alle wartetent der bewegunge des wassers, und welicher aller 15ls t darin kam, der wart on allen zwifel gesunt von welichem siechtagen eraxte. Bi disen mügen wir nemen hochvartige und zornige und hessige und

gütige und unküsche, und also von allen den die in diser wise siech sint und

1 in Cristus blut weschen mügent, daz sü gesunt werdent alzümole, obe sü

e üent in dis wasser kummen. Die fünf porte» dis tiches mag man nemen in 20

*tte sinne die heiigen fünf wunden unsers herren, durch die und in den wir

e gesunt sint worden. Aber in eim andern sinne so sint dise fünf pforten

. ftuunge der fügende mit underscheide genomen. Alleine uns ir aller not

^ i doch ist ein mensche an eime teile kranker wan an dem andern, und dan-u bedarf er me flisses sich mit underscheide zu übende an einer me dan an 25ei andern. — Die erste pforte an disen Übungen das ist ein tiefte verworffene, niu tekeit, daz der mensche von ime selber zümole nüt enthalte und künne

'. cll _ in lidender wisen gedrucken under Got und alle creaturen unde einglich ding wo es herkome, das er daz demütecliche von Gotte neme und vonle «un anders, und las sich Gotte in einer demütigen vorhte, in woreme 30

. ersm ohende sich selber in allen dingen, in liebe und in leide, in habende und|i darbende. — Die ander pforte das ist ein nissig bibliben bi dem gründe. 0u Mer, wie no t wer dis manigen guten menschen die in guter einvaltikeit

j„ , 1- übermitz] durch SS. 4. das] also 91. 6. übermitz] durch. 9. leweliche F.

• s i blibent doch F. 12. p. und helsches 01. 12 f. f. und d. s. e. 91, f. Vfl sin da e. F.-lud do sin f. F. 14. worent] stündet F. porten 91. 15. berürunge 911<\ IG. allen

^ ■*• von welichem] was 91. 20. fünfte porte S, fünf porten 89, f. porte F. 21. durch

J urspr. über; 'ausgestrichen und verbessert dicrch: durch die' (SS). durch die und] über-

2g ; vber mitz in den das w. F. 24. ein] solich F. 24 f. dar von] dan abe F.

32 ,!" d ' worfen e F. 27. enhalte F. 30. v. und i. 91. 31. und nach liebe f. 91 F.

• U J »ch F. 33. manigeme F.

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