Daniel 12, 6-13.

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7335 Geschehen, o herre min?"lrhebunge wart mir schinVon sinen beiden henden;Er swur sundir irwendenBi Gote, der ewic ist,

7340 Disse dinc die hetten vristDrittehalbe zit vorwar;Dar nach swenne ouch vil garGeendet wirt daz sorenDer hende die hie stören

7345 Daz volc lieb der heilikeit,So gesche daz er geseitMir hette von der stunde.Idoch ich nicht enkundeEigenlich die wort versten.

7350 D a VC) n so wart ich en vlenVruntlich in der worte lut:"Herre, mines herzen trut,Waz geschit nach den dingen?"Kein mir wart er do bringen

7355 Ein sulch kosen ane hei:"Nimme vrege, Danyel!Wand die rede hie getanAlso heimelich bestanUntz die zit ir wesen hat.

7360 Manie mensche bestat{23'"/ An der irwelunge zol,

Luter nach der wise wol,Versucht in vueris beizen.Die sunder sich ouch reizen

7336/. 'ich sah ihn seine heiden Hände er-™*6 en.'

7340. die] hy K.

7342—45. Mißverständnis von Dan. 12, 7:°t cum completa fuerit dispersio manusP°Puli saneti (hehr.: die, Zertrümmerung derMacht des heiligen Volkes).

7360—63. Eligentur et dealbabuntur etlUasi ignis probabuntur multi Dan. 12, 10.

7366/. neque intelligent omnes impii Dan.ls > 10; gr&t dient nur zur Umschreibung.

7368. ver wifchen durch Loch im Pergament^trennt.

7365 Sere zu der ubeltat.Unvernemehclien gratHaben sie algemeine.Zwo zit verwischen reine,Swenne daz opfir blichet;

7370 Zierheit mit im entwichet.Gar eyzam diz wüsten wirtTusent tage liecht verschirtZwei hundert unde nunzic.Geboren ist er sehe

7375 Swer beitende bekumetBiz sich die zal verdrumetAlhie mit tusent tagen,Dar uf dri hundert jagen,Ouch vumf und drizic en zu.

7380 Danyel, mache dich nuHin wider an din gemach!Gelucke daz sal gevachWaiden der tage ende." 'Hie diz capitel wende.

7385 Ja stet die sine gloseBluende sam ein roseIn Apocalipsi blic;Zwenzic des capitels ricBeheldet sie in warheit.

7390 Maria die reine meitHelfe uns allen glicheVrolich in Gotis riche,Swen uns daz leben entgat.Disse rede hie bestat.

7391/. I. wert ('dauert): verschert (vonverschevn od. verschevten, 'lichtberaubf ) ? R.

7379. en zu] vgl. 289 u. Anm.

7380—83. Mißverständnis von Dan. 12, 13:Tu autem vade ad praei'initum (sc. tempus)et requiesces et stabis (wirst auferstehen) insorte tua in finem dierum. Der Dichter lasheraus: du wirst aufrecht stehen in deinem Glück.Wahrscheinlich ist der tage ende Objekt zuWaiden; 'das Ende der Tage möge glücklich(für dich) sein.' 1

7387. vgl. Anm. zu 5961 ff.

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