468 DIE PREDIGTEN ÜBER EXODUS

Eintrag geschehen könnte 6 . Warum denn auch den Bann vor-eilig lösen? Die Absolution konnte sich ja auch politisch nochsehr gut bezahlt machen. Jedenfalls lag eine Verweigerung derLossprechung durchaus im Sinne der Ligamächte und der Arrab-biaten. Voll unverhohlener Freude über die Nichtbeachtung desBannes durch den Frate schlugen namentlich diese daraus inRom aus Leibeskräften Kapital und drangen ungestüm auf seinerücksichtslose Durchführung gegen den Propheten und auf Ver-hängung des Interdikts über die ihm ergebene Stadt 7 . Sie wuß-ten, im Interdikte blühte ihr Weizen. Die schweren wirtschaft-lichen und politischen Schäden, die es dem Gemeinwesen verur-sachte, mußten die Bürgerschaft, so rechneten sie, mit Zorn undErbitterung gegen den Prediger und seine Leute, die Urheber alldieses Unheils, erfüllen; die unausbleibliche Folge war dann derSturz der Piagnonen und der volle Sieg der Freunde des Papstesund des Mohren 8 . Die Frateschen selbst waren zwar von derUngültigkeit des Bannes nach wie vor fest überzeugt und machtensich nichts aus ihm 0 . Sie sahen im Frate den gottgesandtenPropheten, den Stolz und die Säule der Kirche und gaben allzuviel auf sein Wort, als daß sie in den von ihm mündlich wieschriftlich immer wieder vorgetragenen Nachweis der Nichtigkeitdes römischen Spruches einen Zweifel gesetzt hätten. So klarjedoch die grundsätzliche Seite der Sache lag, so bedenklich er-schienen ihre kirchlichen, politischen und wirtschaftlichen Fol-gen. Es fehlte nicht an ängstlichen Seelen 10 , die dem Eindruckedes von den Lauen bis zum Überdrusse wiederholten Gregor-spruches erlagen, daß man die Entscheidung des Hirten, sei siegerecht oder ungerecht, fürchten müsse. Sie bangten vor demauf den Verkehr mit dem Gebannten gelegten Banne, der die Ver-weigerung der Sakramente im Leben und Sterben und des kirch-lichen Begräbnisses in geweihter Erde nach sich zog. Sie kann-ten die zahllosen Scherereien und Unkosten, die mit dem Gesucheum Lossprechung verbunden waren, und wußten, daß sich dierömischen Prälaten bei solchen Gelegenheiten gut bezahlenließen 11 . Sie ängstigten sich vor den üblen Wirkungen des Inter-diktes für die ganze Stadt und ihre politische und wirtschaftlicheLage. So kam es, daß sich vom Frate, sobald er vom Banne be-troffen war, selbst eifrige Anhänger zurückzogen, nicht als ob siean der Heiligkeit und Gerechtigkeit seiner Sache irre geworden