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324 DIE PREDIGTEN ÜBER AMOS

test, das von deinem Gehilfen gewissenhaft verwaltet würde, unddeine Feinde schrieben dir Böses über ihn, du riefest ihn darauf-hin ab und er kehrte nun wirklich zurück und überließe das Ge-schäft dem Verfalle — würdest du dich über ihn nicht erzürnenund ihm vorhalten: ,Tor, erkanntest du denn meine wahre Mei-nung in meinem Briefe nicht?' Oder wenn ein König einem seinerUntertanen geböte, unter dem Gehorsam eines seiner Baronewider seine Feinde ins Feld zu ziehen, und dieser Untertan be-gänne eben die größten Erfolge über die Feinde zu erringen, derBaron aber, sei es, weil er falsch unterrichtet wäre, sei es auseinem anderen Grunde, erteilte ihm den Befehl zum Rückzuge,wodurch die Feinde den Sieg gewännen; der Untergebene jedoch,überzeugt, daß der König nichts sehnlicher als die. Niederlage sei-ner Feinde wünsche, und daß der Befehl des Barons dem desHerrschers zuwiderlaufe, verweigerte dem Baron den Gehorsam —schiene dir nicht, dieser Untergebene hätte klug gehandelt, undselbst der Baron, falls er seinem Könige wohlgesinnt und treuwäre, müßte ihm ob seines Gehorsams und Erfolges schließlichDank wissen? So oft man also deutlich sähe, daß die Befehle derOberen dem Befehle Gottes, besonders aber dem Gebote der Liebezuwiderlaufen, dürfte niemand gehorchen, denn es steht geschrie-ben: ,Du sollst Gott mehr gehorchen als den Menschen' (Apg. 5,29). Sobald ich deutlich wahrnähme, daß mein Scheiden aus derStadt zum geistigen und körperlichen Untergange des Volkes ge-reiche, würde ich keinem lebenden Menschen gehorchen, der mirzu scheiden geböte, einerseits, weil sein Befehl dem Befehle Gotteszuwiderliefe, anderseits, weil ich annähme, daß dies nicht demSinne meines Oberen entspreche, da ich weiß, daß man sich vielmehr an den Geist als an den Wortlaut des Gesetzes zu halten hat.Du, der du so viele Lügen nach Rom schreibst, was wirst duwohl jetzt schreiben? Du wirst berichten, ich hätte gepredigt,man brauche dem Papste nicht zu gehorchen und ich wolle michihm nicht fügen. Aber das behaupte ich nicht. Schreibe, was ichwirklich gepredigt habe, und du wirst sehen, du kommst nichtauf deine Rechnung 12 ".

Diese Ausführungen lehren, daß der Frate, als er am 17. Fe-bruar die Kanzel wieder bestieg, die förmliche Genehmigung desPapstes hierzu nicht erhalten hatte. Gleichwohl machte er sicheiner unbotmäßigen Handlungsweise keineswegs schuldig, da er

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