242 RELIGIÖS-SITTLICHE ERNEUERUNG

mindesten sollten sie des Landes verwiesen werden 58 . Auf den Vor-wurf: „Du bist grausam, Frate", gab er unbekümmert zur Ant-wort: „Grausam bist vielmehr du, der du um eines Frevlers willendie ganze Stadt in Gefahr stürzen willst. Nimm dir ein Beispiel anPhinees, der, weil er einen Frevler tötete, Gott versöhnte und zumLohne dafür Hohepriester wurde" (4. Mos. 25, 6 ff.). Am Anfange,wenn die Gesetze eben erst eingeführt wurden, muß man strengeGerechtigkeit üben. Ließ doch auch Moses bei Beginn der Gesetz-gebung einen Mann nur aus dem Grunde hinrichten, weil er amSabbate Holz gelesen hatte. Gott aber sprach zu ihm: „Steinigetihn!" (4. Mos. 15, 32 ff.) Willst du denn nun weiser als Gott sein?Lies in der Apostelgeschichte, wie Petrus einen Mann und dessenFrau nur deshalb mit dem Tode bestrafte, weil sie sich ein bißchenGeld vorbehalten hatten (Apg. 5, 1 ff.). Ihr wollt barmherzig seinund gewahrt nicht, daß eure Barmherzigkeit Grausamkeit ist 59 ,Sobald das Wohl eines ganzen Volkes auf dem Spiele steht, ist jedeNachsicht mit einem einzelnen Torheit (dementia dementia 60 ).

Ließ sich der Frate in Sachen der öffentlichen Glücks-spiele, der Gotteslästerung und der unnatürlichen Unzucht zukeinerlei Zugeständnisse an die herrschenden Übelständeherbei, obschon er sich angesichts der außerordentlichenVerbreitung dieser Laster einen vollen Erfolg wohl selbstnicht versprach, so ging er im Kampfe wider die öffent-lichen . Mädchen, der bei der Unzahl dieser alle Straßenfüllenden Geschöpfe ebenfalls aussichtslos erschien, mit bemer-kenswerter Milde vor. Er forderte keineswegs ihre gänzliche Ab-schaffung, sondern fand sich mit ihrer Duldung ab und bestandnur darauf, daß man sie nicht in den öffentlichen Straßen herum-streunen lasse, sondern in ihre „Ställe" (stalle) verweise, was dieFrauen mit Hilfe ihrer Kinder selbst besorgen sollten, falls die Be-hörde nichts tue 61 . „Lasset diese Weiber unter Trompetenschallan den öffentlichen Ort zurückschaffen!" „0 Frate, es sind ihrerzu viele, das hieße die ganze Stadt durcheinander bringen." „Sofange wenigstens mit einer an und dann schreite wider eine andereein, so wirst du sie doch wenigstens zu behutsamem Auftretenzwingen, nach dem Spruche: Si non caste, tarnen caute 62 . Wohlmüssen auch die Gesetze im Dienste des Seelenheils stehen; dochdarf man manches dulden, was nicht an sich gut ist, wie das Dir-nentum, mit Rücksicht auf das öffentliche Wohl und um größeres