202 ' NEUORDNUNG DER VERFASSUNG

von Terni zu Perugia 1462 errichtet 55 . Als der feurigste Aposteldieses christlichen Liebeswerkes und heftigste Judengegner 56wirkte aber der Minorit Bernhardin von Feltre (f 1494), der imLaufe seiner langjährigen Wanderpredigt nicht wShiger als 22solcher Berge der Barmherzigkeit in den verschiedensten StädtenItaliens gründete und den grimmigen Haß der Juden und ihrerGönner durch den schweren Schaden auf sich zog, den er ihnenzufügte; richtete doch das paduanische Leihhaus allein mehr als20 jüdische Banken zu Grunde 57 . Um ihrer menschenfreundlichenAufgabe genügen zu können, erhoben die Leihhäuser von ihren)( Kunden mäßige Zinsen von 4—12 Prozent, die zur Stärkung desnötigen Betriebskapitals wie zur Deckung der Verwaltungskostendienten. An diesen Zinsen nahmen Pharisäer im Lager deranderen Bettelorden, welche die Leihanstalten als Schöpfungender Franziskaner von Anfang an mit scheelen Augen betrachteten,das größte Ärgernis, da sie in ihnen eine Verletzung des kirch-lichen Zinsverbots sahen. Der Dominikaner Thomas de Vio, dernachmalige Ordensgeneral und Kardinal, sprach sich gegen sie ineiner eigenen Abhandlung vom Jahre 1498 aus, der Augustiner Ma-rian von Gennazano trat gegen Berhardin in Lucca auf 58 , und seinOrdensgenosse Nikolaus Barian von Piacenza trug 1496 in seinerSchrift „Über den Berg der Unbarmherzigkeit 59 " alles zusammen,was sich gegen die franziskanischen Gründungen einwenden ließ.Nirgends war aber die Frage der Erlaubtheit der Leihhäuser undder von ihnen geforderten Zinsen so brennend wie in Florenz,der Stadt des Wuchers von alters her. Vergeblich hatte man, umden christlichen Halsabschneidern das Handwerk zu legen, dieJuden herbeigerufen. Denn wenn sich diese auch nach außen hinmit dem verhältnismäßig niedrigen Zinsfuße von 15—20 Prozentbegnügten, so wußten sie sich doch durch Kniffe verschiedenerArt in einer "Weise schadlos zu halten, daß sie innerhalb eineshalben Jahrhunderts bloß durch Pfandleihegeschäfte mehr als 50Millionen Goldgulden einheimsten 80 . Zwar wurde, um dem Übelzu steuern, 1473 ein Haus der Mildtätigkeit gestiftet, das aber, mitunzulänglichen Geldmitteln ausgestattet und von den Dominika-nern und Augustinern bekämpft, bald wieder einging. Auf Grundeines von Lorenzo de' Medici bei Innozenz VIII. erwirkten Breveszum Fastenprediger in Florenz berufen, trat Bernhardin vonFeltre 1488 mit gewohntem Feuereifer für sein Lieblings werk