254 LXXIX NOTKERS CATECHISMUS
heiligo Geist. MahtJ er ubelo tuon aide irsterben akle geendöt uuerdenaide betrögen uuerden, daz züge ze umnähten.
Et tarnen non tres omnipotentes, sed unus omnipotens. Unde dolinieht tri almahlige, mibe ein6r almähtigör.135 IIa deus pater, deus filius, deus et Spiritus sanctus. Also ist der
fater Got, ist der sun Got, ist der heiligo Geist Gut.
Et tarnen non tres dii, sed unus est deus. Unde doli ne sint sietlrt Göta, mibe ein Got.
Ita dominus pater, dominus filius, dominus et. spiritus sanctus.140 Also ist der fäter herro, ist der sun herro, ist der heiligo Geist herro.
Et tarnen non tres domini, sed unus est dominus. Unde doli nesint sie dri hörren, mibe ein hörro.
Quia sicut singillatim unamquamque personam deum et dominum
confiteri christiana verbäte conpellimur, ita tres deos aut dominos di-
U5 cere catholica religione prohihemur. Uuanda also uuir jöhen suln ieo-
gelicha personam sunderiga Gotuueseu unde hörren, so ne mnozeii uuir
chöden dri Göta aide dri hörren näh uuärheite unde näh rehtero geloubo.
Datei' a nullo est factus nee creatus nee genitus. Der fäter ne istketänör noh keseäffenör noh kebörnör.150 Filius a patre solo est non factus nee creatus, sed genitus. Der sun
ist föne einemo deino fater nals ketänör noh keseäffenör, nube gebörnör.
Spiritus sanctus a patre et lilio non factus nee creatus nee geni-tus, sed procedens. Der heiligo Geist ist. föne demo fater unde föne demosüne nals ketänör noh keseäffenör noh kebornör, mibe chömenör.155 Unus ergo pater, non tres patres; unus lilius, non tres filii; unus
spiritus sanctus, non tres spiritus saneti. Unde ist ein fater, nals drifätera; ein sun, nals dri süne; ein beilig keist, nals dri heilige Geista.
Et in hac trinitate nihil prius aut posterius, nihil maius aut minus.Unde an dirro trinitate ne ist nehein daz förderöra, neliein daz hinde-leo röra, nehein daz niera, nehein daz minnera.
Sed totae tres personae coaeternae sibi sunt et coaequales. Nübealle dri personae sint ebenöuuig unde ebenmäze.
Ita ut per omnia, sicut iam supra dictum est, et, trinitas in unitate
et unitas in trinitate veneranda sit. So daz in alle uuis, so ouh fore ge-
165 säget ist, ze erenne s! drisgheit in einigbeite unde einigheit in drisgheite.
Qui vult ergo salvus esse, ita de trinitate sentiat. Der gehaltenuuelle sin, der ferneme iz so föne trinitate.
LXXIX A, 138 tri B 148 Der fater bis 150 genitus fehlt BSeh.
151 fore BSch. 165 einigheite B] enigheite A