500 Wildermuth,

Als sehr gebessert werden die Idioten bezeichnet, die im Standesind, Dach dem Austritt aas der Anstalt an $em Unterricht normalerKinder (wenn auch nicht in demselben Lebensalter) Thcil zu nehmen,oder solche, die gelernt haben, in bescheidener Weise für ihren Unterhaltzu sorgen.

Als gebessert solche, die theils durch Unterricht, theils durch Er-ziehung soweit gebracht worden sind, um ohne Schaden für sich und ihreUmgebung ausserhalb der Anstalt zu leben. Als Durchschnittsbestandder Anstalt an Idioten in diesem Zeitraum ist die Zahl 180 anzunehmen.Ausgetreten sind 312 Kranke, davon

als sehr gebessert ... 26 pCt.

gebessert ...... 38 „

unge bessert ..... 22 „

gestorben sind . . . .14 „Berechnen wir die Form der Entlassung im Verhältniss zu denAufnahmen in diesem Zeitraum, im Ganzen 385 Kranke, so ergiebt sich,dass entlassen wurden als:

sehr gebessert ...... ■': .20 pCt.

gebessert .......... 31 „

ungebessert ......... 18 „

In der Anstalt zurückgeblieben sind . .20 „gestorben sind........ 11 „

Die Fürsorge für die Idioten in Anstalten.

Bis zum Anfang dieses Jahrhunderts kann von einer besonderen Für-sorge für Idioten nicht die Rede sein. Sie wurden, soweit sie störend,gefährlich oder verlassen waren, in Armenhäusern oder Irrenanstaltenuntergebracht. So waren in Bicetre im Jahre 1716 unter 600 Bettlernund hilflosen alten Leuten 23 geisteskranke, schwachsinnige und epilep-tische Kinder aufbewahrt. Von irgend einer Erziehung oder von Unter-richt war keine Rede.

In der Geschichte der Idiotenfürsorge können wir zwei Strömungenunterscheiden. Die eine Richtung, die sich in erster Linie mit derwissenschaftlichen Erforschung der Idiotie befasst, ging aus von Frank-reich, die andere, die ursprünglich von mehr philanthropischen Gesichts-punkten ausging, nahm in Oesterreich, der Schweiz und Deutsch-land ihren Ursprung. Diese beiden Richtungen gehen nicht getrenntneben einander her, sondern sind in vielfache, gegenseitig anregendeWechselwirkung getreten.

In Frankreich war es Esquirol, der erstmals in scharfer Weisedie Idiotie von dem Irrsinn trennte, die in den früheren Veröffentlichungenz. B. von Pin.e.1 noch zusammengeworfen worden waren. 1 )

J ) Dictionnaire des sciences medicales 1818. T. XXIJI. p. 507. Esquirol, desmaladies mentales. Paris 1838. T. II. p. 283—397.