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Seite wie in der Mitte eine Fortsetzung hatte (Fig. 49 und 50) undso ursprünglich unter dem Bilde noch einen Doppelrahmen bildete,worin der erwähnte xylographische Text stand, wie das zum Rittergehörige gerettete Stück beweist. Dieser Text ist also weggeschnittenworden, um auf jeder Seite den Platz für die zwei, zum gegenüber-stehenden Text gehörigen Bilder zu gewinnen. Dort, wo der Mittel-stab des Textrahmens vom Bildrahmen abgeht, befindet sich dieOrdnungszahl des Paares, vom Papst angefangen bis zur Mutter. DieBilder der beiden Prediger waren in dieser Weise mit dem Textnicht verbunden, besitzen auch keine Nummer. Wahrscheinlich be-fanden sich Bild und Rede jedes Predigers auf einem zusammen-hängenden Doppelblatt.

Endlich sei hier noch hervorgehoben, dass die Handschrift unddie Reste des xylographischen Textes sich sprachlich unterscheiden*),also auch aus verschiedenen Gegenden stammen und jedenfalls keinsdie Kopie des anderen ist.

So viel von dem Zustande der Handschrift M 2 , woraus sicheinige nicht unwichtige Schlüsse ziehen lassen. Der Schreiber desManuskripts richtete zweifellos seine Niederschrift für einzufügendeBilder ein, indem er die Hälfte der Seiten für sie freiliess. Beiseiner Arbeit lagen ihm aber die später in die Handschrift ein-geklebten Holzschnittbilder offenbar noch nicht vor. Diese besassen

*) Der Text zum Ritter lautet in der Handschrift (a) und dem Holzschnitt (b) so (dieHauptunterschiede sind im Druck hervorgehoben):

a. Her Ritter ir seytt auch angeschoben,Da ir Ritterschaft n\v must treiben,Mit dem Tod und seinen chnechten,Euch hilfet weder schimpf oder vechten.

Ich han als ein strenger Ritter guet1 »er weit gedient in hohen mutNw pin ich wider Ritters ordenMit diesen tantz getzwungen worden.

b. her ritter ir sit ach angeschriben,Da ir ritterschaft nü must tribenMit de" tod und sincn knechtenEuch hilfet — — — — — —

Ich han als ain strenger ritter gutDer weit gedient in frohem mutXü bin ich wider ritt's ordenMit disen — — — — — —

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