November 1520.

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Zu v. Die schriftliche Verantwortung Basels in Betreff der Einnahme von Pfeffingen liegt, neun Seitenstark, abschriftlich dem Nidwaldner Exemplar dieses Abschiedes bei.

Zu «I. Vortrag des päpstlichen Legaten zu Zürich, Freitags den 26. October 1520.

1. Der Papst sei mit dem Kaiser ganz vereint, habe ein besonderes Bündniß mit dem König von Frank-reich und stehe mit beiden im besten Vernehmen.

2. Der Papst wolle die eidgenössischen Knechte zu Schirm der Kirche und seiner Person brauchen. Wenner sie nicht hätte, wäre zu Reggio, Modena, Bologna und Romagnola schwerer Aufruhr zu besorgen. Man seidiese Hülfe nach der Vereinung schuldig.

3. Die Zahl betreffend, sei er mit 4000 zufrieden, falls die Eidgenossen sich nicht über die kleine Zahlbeschweren, wie auch schon geschehen.

4. Die Vereinung besage 12,000 oder minder nach Gestalt des Kriegs.

5. Er, der Legat, habe Auftrag, bei den Eidgenossen zu bleiben, damit sie der Erfüllung der Bedingungender Hülfe sicher seien u. s. w.

Die Antworten der Orte auf das Begehren des päpstlichen Legaten siehe im Berner Abschiedeband II. 202 ff.Zürich hat Bedenken der eigenen Geschäfte der Eidgenossen wegen und weil man nicht wisse, wohin diese Httlfe-leistung führe; da man Arglist besorge, möchte es an die Widersacher des Papstes Boten senden um in der Sachezu reden. Bern wäre geneigt, zum Schutze des Papstes und Kirchenstaats die Knechte gehen zu lassen. Lueernebenso, doch nicht unter 6000 Mann. Uri, Obwalden, Nidwalden, Glarus, wollen „losen", Schwyzwill einstweilen nicht entsprechen, Zug, Basel. Frciburg, Solothurn wollen die Vereinung halten.

Zu diesem oder einem kurz vorhergehenden Abschied scheint auch der im Berner Allgem. Eidg. Abschiede-band II. 175 enthaltene datumlose Vortrag des päpstlichen Legaten zu gehören:

„Großmechtigen, hochgeachten, lieben guten Herren vnd frttndt. Das vorgangen ist bishar, lcret vnd gibtvns zu erkönnen, wie wir vns hüten vor zukünftigem vnd darumb so vnserm h. V. babst Leoni setz von ctlich enMoneten her ist kundt than, wie das vil werd gehandlet vnd ratschlagt durch etlich sonder Personen vnd edellü t,vndcr denen etwelche sind vnderwirfflich der römischen kirchen, widcrwertig sindt, hat allen slysz gehan, das ersöllichen Handel möchte abstellen durch ein andern wäg dann mit gcwärter Hand, so aber solichs bishar nit hatmögen zu weg bringen, setz so vndcrstat sin Ht. söllichs fürnämen mit gemalt zu verteilten.

Darumb so nit das lang verziechcn vns nit zu schaden möchte kamen, so thut sin Ht. vnd ich in sinemNamen nämlich fordern vnd Höschen von üch großmechtigen lieben pundgnossen ein Zal knecht, als vier oder fünftusent mit sollichcm überkommst vnd Capitlen wie das begriffen ist in unser vcrschribung, vnd bitt üwer grost-mechtigkeit, das Jr sollichs fürnämen vnd anbringen vff dem-ncchsten tag von üch setz bcnampt vnd gesazt crschinengenzlich zu verbringen, doch das solichs vff das allerbaldest vnverzoglich wurd geendet, das nit dozwüschent ctlichvnruw, das nit dorm gwaltiklich wurd gehandlet wider vns mit vnserm großen schaden.

Item der houptlüten halb Hand wir jetzmal nit wellen reden, wann was wir desthalbcn werdent handeln,wend wir frttntlichen annemen, diewil der hl. Vater alles sin vertruwen vnd Hoffnung zu üch gesetzt vnd das ^>mvon üch als sinen lieben getrüwen wol vnd trüwlich werd gedienet vnd wie wol das ist, daß üwer gnad mir vastwol dienet vnd mir das vast wol gefiele, das Jr mir das nachließent, das ich nach minem gefallen möchte vndhette zu wellen und ordnen houptlüt für den fünften teil der knächten vnd ctlich, die dem Zug nachvolgent gut-willenklich, such in etwelcher guthcit söllichen möchte nach minen Gefallen guts erzögen, doch mit soilichem für-nämen, das sollichs von üch früntlich vnd gütlich werde angenomen, darüber zu bedenken, denen ich jetzmalenvnd allweg sölichen Handel vnd fachen des h. V. vnd mich selbs setz vnd alzit ernstlich bevilch als sinen liebengetrüwen puntgnossen.

Von der Betonung der houptlüten, Venrichen vnd andern amptlüten vnd knechten vnd wie lang der sold wirtwären nach der Verschribung vnd Inhalt der pundnuß, wirt alles erfüllt werden von inir vnd trüwlich gehalten.