April 1500.

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in vnser Eidgnoschaft erfunden oder betreten wird, der sol ze stund venklich angenomen, an lib vnd gut gestraftwerden, wie sich dann vmb solich ungehorsame vnd vbersechung Eids vnd Eren gebürt.

Vnd als bishar etlich houptlüt vnd ander die knecht vffgeweibelt, bewegt vnd darnach in der Herren dienstgenomen vnd hingefürt haben, wie sölichs iemer durch deheinen me bescheche, dieselben hoptlüt, vffwickler vnd Hin-fürer, wo man die ankomen mag, sol jederman ze stund annemen vnd vom leben zum tod an gnad richten vnddarin niemans kein fürwort oder vffzug bruchen, ob joch solich hoptlüt, vffweibler, hinfürer oder die, so für sichselbs hinziehen wölten, einem andern ort oder vnser Eidgnoschaft gemeinlich oder Iren verwandten zugehörte,sunder sol solich rechtvertigung vnd straf allenthalb in stettcn, lendern, Herrschaften vnd gebieten mit allem ernstgebrucht vnd erstattet werden, wie dann vmb offen diebstal vnd ander vbeltat recht vnd billig ist.

Wohin ouch solich Houptlüt, vffweibler vnd hinfürer oder Jr Kotten hinfür komen oder wandlen wurden,vff die sol menglich ein sunder vffsechen haben vnd wo Jr Handlung einichs wegs arckwenig oder gefarlich erschine,sol man ze stund sy vänklich annemen. Erfindt sich dann durch jr vergicht oder glouplich anzeigen, dz sy einichbewegnuß vorhanden oder vnderstanden haben, so sol ab Inen gericht werden wie obstat.

Vnd ob dheiner darumb mit sinem siz vnd wonung vß vnser Eidgnoschaft verendern oder hinziehen welte,damit er solicher frömden reisen vnd kriegen pflegen oder wider dero keins, als obstat, tun möchte, das sol In dochnit schirmen, sunder ob er dennoch wider in vnser Eidgnoschaft kumpt, so sol er all straff liden, wie ein anderer daringesessen.

Doch ist hierin vorbehalten, ob jemand sine kind in tütsche oder welsche land, durch die sprach, kunst oderlerung willen schiken oder ob einer zu dienst eins Herrn kommen wurde, also das er sins täglichen hofgesinds,amptman oder diener, das nit wider unsere Eidgnoschaft were vnd nit durch kriegshandlung willen sold empfienge,also das es erberlich vnd vngefärlich zuginge, dem sol es an diser ordnung vnschedlich sin; wo aber derselb einichHandlung oder geuärd darinne wider die obgeschriben ordnungen heimlich oder offenlich bruchte, so sol er darumballe die straff wie ein andrer, als obstat, liden.

Fürer zu vffenthalt frid vnd ruwen, ouch damit vffrur verhüt werde, ist angesechen, das nieman in vnserEidgnoschaft sich frömder Personen, fachen oder ansprachen beladen noch annemen sol an der orten gemeinlich oderder merteil müssen vnd willen, ouch niemans dhein krieg oder vechd für sich selbs vnderstan oder fürnemen sol,dann wie vnser gesworen pünde, verkomnuß vnd brieff, wie vnser vordern vnd wir sich des gegen einandern ver-scheiden haben, zugeben.

Vnd solich ordnung sol alle Ort vnser eidtgnoschaft, darzu all ander vnser Eidtgnossen vnd pundtgnossen,so vns mit geschwornen pünden verwandt sind, begriffen, vnd wann die pünd gesworen werden, sol man die allent-halb mit den pünden sweren.

Darzu sol die in allen orten, Stetten vnd lendern vnd in Iren verwandten, ouch allen Herrschaften vndämptern, so einichem Ort insunders oder gemeiner Eidgnoschaft vnd Jrn verwandten zugehören, mit anderneiden, so man swert, geschworen werden.

Vnd als vnser Eidgnossen von Zürich in die Ordnung nit anders haben wellen gan, dann all PensionStetten vnd lendern vnd sundrigen Personen abgestellt werden, das sol jeder bot heimbringen."

Zu diesem Tage scheint auch das auf die Punctationeu von: 20. Februar (siehe oben bei Absch.Note tl') gefertigte Concept der Vereinigung mit den bayerischen Fürsten zu gehören, welches im SolothurnerAbschied sich als Beilage zu 20. Februar findet und folgendermaßen lautet:

„Von gottes gnaden Wir Albrecht (soll wohl heißen Philipp) vnd wir Georg, geucttern vnd pfalzgraven biRein, Herzogen in obern vnd nydern Beyern, bekennen für vns, all vnser erben vnd nachkamen vnd thund kuntallermenigklich offenlich mit dem brieff, das wir zu vordrist Gott dem Allmechtigen zu lob, ouch vns, vnsern landen