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21. Bl. 29b. Wie Hieronymus von Prag ain anhängerJohannis Hufi durch das concilium zu Costentz für ain ketzerverurtailt vnd verpräntt worden ist, vnd wie er sich zu sterbenberaitt hat etc. Item wie Jeronimus ain iunger Joannis Hassenain böhems Ketzer des glaubens verprentt ward im concily zuCostentz, vnnd mit was dürftigkaitt er anttwurtt seinen .wider-partten, vnnd zu lettst sein sach mit kluger red thett auß-legen vnnd an den tag bringenn schreibt Pogius Florentinnsseinem ainigenn Leonardo Florentino. etc. 1524. Panzer, annahn2, 7, no. 1055.

22. Bl 32: Ain anzaigung wie allwegen sich die RömischenBischoff oder Bäpst gegen den teutschen Kaysern gehalten haben,durch VlrichenvonHutten auff das kürtzest, auß Cronickennvnnd Historien gezogenn, kayserlicher Maiestatt fürzubringenn.Vgl. Goedelce 2*, 231, no. 34. Weller, repert. typogr. no. 1407 ff.

23. Bl. 341). Namhaffter Offenbarungen zwu. Ainesagt der alt Joachim. Die andre die hailig fraw Hilde-gardis, so inen von gott geoffenbartt ist worden, der prophe-ceyen gar nahend sind. Weller, repert. typogr. no. 931. Anfang:

Wa ich nach wenen soll veryehen.Wz in ltürtze soll besehenen.Schluss: Der gleichen wir auch möchten erfaren.Nur gottes gnad thüe vns bewarenn.Amen. Gott sichts alls.

24. Bl. 36b. Pamphilus Gengenbach, die toten-fresser: Ain lesen von den Todten fressern. Gedruclct beiGoedelce, Gengenbacli s. 153. Anfang:

Der Bapst redt von erstenDen todten greiffend dapffer an,Wann ich den gwalt von Cristo han.

Schluss:' Die vnß billicher soltten geben.

Wollten sy besitzen ewigs lebenn. etc.

25. Bl. 37. Ain gütter Dialogus oder gespräch büech-Hn, von ainem rechtgeschaffnen Cristen menschen.

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