62Der so blühende deutsche Kirchengesang hat denn auch nach-weisbar den bedeutendsten Einfluß auf den Kirchengesang andererNationen ausgeübt. In einem berühmten dänischen Choralbuchvom Jahre 1761 finden sich unter den 196 Melodieen mehr alszwei Drittel der deutsch=evangelischen Kirche entlehnte, wenn auchvielfach überarbeitete. Unter den 315 Melodieen eines im Jahre1856 erschienenen schwedischen Choralbuchs stehen 159 deutscheIn Holland behauptet der Psalter fast die Alleinherrschaft undhat darum die freie Entfaltung des Kirchenliedes darnieder gehalten,und zwar singt die reformirte Kirche nach dem französischenOriginal, während die lutherische die Psalmen auf deutscheMelodieen gerichtet und 125 ursprünglich deutsche Lieder hinzu-gefügt hat. In England wurden ursprünglich ebenfalls 150 Psal-men und etwa 50 andere, zum Theil deutsch=lutherische Liedergesungen, die ersteren meist nach vorhandenen Balladen. Späterwurden Melodieen aus allen Völkern zusammengesucht und denLiedern angepaßt, aber fast alle tragen einen weltlichen, arien-oder marsch=artigen Character, so daß sie gegen die fromme Ruhe,Innerlichkeit und den geistlichen Ernst des deutschen Chorals be-deutend abstechen. Das amerikanische Kirchenlied wiederumberuht auf dem englischen und hat wie dieses fast ausschließlichauch nur vier Strophengattungen mit ihren durch den Liedertexterzwungenen Verdoppelungen. „Wir erblicken“, sagt v. Winterfeldt„im englischen Kirchengesange nur ein Besitznehmen von angenehmenGesangformen, die den Liedern, denen sie gesellt werden, selten durchinnere Beziehungen verwandt, zu bloßem, äußerlich ihnen angelegtemSchmuck werden. — Weitberühmt iſt Polen's heilige Geſangesluſt.Drückt doch der ächte Pole sein Gesangbuch vor und nach demGebrauche mit der größten Ehrfurcht an seine Lippen, um zu be-zeugen, daß er sich im Leben wie im Sterben nicht von ihm trennenwill. Einer ihrer Geschichtschreiber sagt: „Man muß die Polensingen hören, um zu wissen, was es heißt: aus Herzenslust singen“und noch heute sitzt der evangelische Pole vor seiner Dorfkirche undwartet stundenlang auf ihre Oeffnung, während er ein Lied seinesGesangbuches nach dem andern hinsingt. Ein Besucher Masuren'sschreibt: „Ueberall volle Kirchen und in denselben eine Inbrunst,eine Devotion, eine Empfänglichkeit für das Wort, wie sie in deutschen