§ 122. — 5. Sprüche.

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herauswachsen. Es ist beispielsweise die Geschiche von Davidund Simei behandelt worden. Will der Katechet die Erklärungdes Spruches 1 Petr. 3, 9 damit verbinden, so lasse er zuvorhervorheben, dafs Simei Böses an David that und dal's erböse Scheltworte gegen ihn ausrief. Abisai, welcher sprach:»Ich will hingehen und ihm den Kopf abreifsen,« wollteBöses mit Bösem vergelten. David wehrte ihm: Erwollte nicht Böses mit Bösem, noch Scheltwort mit Scheltwortvergelten. Auch wir sollen es uns gesagt sein lassen: »Ver-geltet nicht Böses mit Bösem oder Scheltwort mitScheltwort!« David handelt so, weil er an Gott denkt(»der Herr hat's ihm geheifsen«), und zwar zunächst an denstrafenden Gott. Der Gedanke an den Gott, der uns, ob-wohl wir Strafe verdienen, gnädig ist und Segen verheifst K .bewege uns Christen, auch unseren Feinden Gutes zu thunund Gutes zu wünschen. Wenn nunmehr der Spruch ein-geführt wird, so ist er in der That die Zusammenfassungdessen, was die heilige Geschichte uns lehrt.

Wie an die biblische Geschichte, so wird die Spruch-erklärung auch an die Behandlung des Katechismus an-geschlossen. Der Titel des Spruchbuches: »Beweisende underläuternde Sprüche aus der heil. Schrift« weist auf diese Ver-bindung von Katechismus und Spruch nachdrücklich hin. Ausdem Anschauungsstoffe, vornehmlich aus der biblischen Ge-schichte, wird die Katechismuswahrheit im entwickelnden Lehr-verfahren gewonnen. Die Kinder zeigen nunmehr das erlangteVerständnis, indem sie unter der Leitung des Lehrers solcheSprüche erklären, welche die nämliche Wahrheit aussprechen.Je sorgfältigere Berücksichtigung die Sprüche finden, um soklarer wird es den Kindern, dafs die Lehre, welche ihnen mit-geteilt wird, auf der heiligen Schrift ruht und durch sie inihrer Wahrheit bewährt wird.

Gleichviel ob der einzelne Spruch an die biblischeGeschichte oder den Katechismus angeschlossen werde, ist esvon gröfster Wichtigkeit, dal's der Katechet sichern Be-scheid über den Sinn eines jeden derselben wisse. Erachte besonders darauf, dafs die oftmals wiederkehrendenbiblischen Begriffe, wo sie zum erstenmale auftreten,anschaulich entwickelt werden, so dafs auf die einmal

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