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Der Unterricht in der Ueligion.

Als Anschauungsmittel bietet die biblische Geschichteden gehorsamen Abraham, der seinen eigenen Sohn opfernwill, weil Gott es befiehlt und den Dulder Hiob. Der Gangder Katechese ist damit im wesentlichen vorgezeichnet.

a. die Kinder werden an Abraham erinnert und zeigenaus der Geschichte von Isaaks Opferung seinen Gehorsamauf. Ein schweres Gebot — er war gehorsam. Von unsverlangt Gott Leichteres in den 10 Geboten. Dennoch wird esuns oft schwer, ihm zu gehorchen. Viele gehorchen auchnicht — aber das ist nicht recht. Wir bitten: Dein Willegeschehe, d. h. wir bitten um Abrahams Gehorsam.

b) Hiobs Geschichte zeigt uns einen geplagten und dennochgeduldigen Mann. Er duldet, weil Gott es so haben will.Wenn wir beten: Dein Wille geschehe, beten wir um HiobsGeduld.

c) Schweres verlangt Gott von Abraham, Schweres vonHiob. Gottes Willen zu thun und nach seinem Willen zu leiden,ist immer schwer: Die dritte Bitte ist eine schwere Bitte.

d) Wir fassen zusammen, was wir über die dritte Bittegelernt haben (Finalthema). Die dritte Bitte ist eineschwere Bitte; wir beten in ihr um Abrahams Ge-horsam und um Hiobs Geduld.

e) Das nämliche sagt uns Lied 15, V. 4: »Gib uns Geduldin Leidenszeit, gehorsam sein in Lieb und Leid.« Die Ge-schichte vom Kampf in Gethsemane zeigt, wie sogar für denHerrn Jesus die dritte Bitte schwer war. Durch Anwendungdes Finalthemas auf diese und ähnliche Stoffe zeigen dieSchüler, dafs sie die Bitte verstanden haben.

f) Paränese.

Der Katechet, welcher einerseits den geschichtlichen Stoffso behandelt, dafs derselbe in einer »Lehre« gipfelt und ander-seits den Lehrstoff so, dafs er beständig auf die Geschichtezurückgeht, wird die Erfahrung machen, dafs die Kinder inbeiden Gebieten sich frei zu bewegen lernen, d. h. die Herr-schaft über den Stoff gewinnen. Ist es dort ein grofser Vor-teil, dafs die Kinder die Katechismuswahrheiten in einemandern als dem gewohnten Zusammenhang ansehen lernen,so hier, dafs sie Gelegenheit erhalten, über das ganze Gebietder ihnen bekanntgewordenen heiligen Geschichte zu verfügen.