§ 25. Die Unterrichtsstufen.
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Operation, weshalb sie nicht notwendigerweise als besondere Stufenzu zählen sind. In diesem Sinne sind im speziellen Teile derMethodik die Lehrproben bearbeitet.
Zahl und Namen der Unterrichtsstufen sind, wie aus dem Vor-stehenden ersichtlich ist, verschieden, weshalb die üblichen Zähl-und Benennungsweisen hier neben einander gestellt sind.
(Dörpfeld) (Herbart u. Ziller) (Rein.)
1. Klar-Ja) Analyse f 1.heit \b) Synthese \ 2.
2. Assoziation
3. System.
4. Methode. 2 )
VorbereitungDarbietungVerknüpfungZusammenf.
G
5. Anwendung
I. Anschauen J a) Einleitung(Auffassung) \ b) Anschauung
II. Denken j a) Vergleichen(Verarbeitung) \ b) Zusammenf.
IM. Anwenden
(Anwendung)')
(Vgl. Dörpfeld, Ziller, Kein, Wagner, K. Richter, Schiller, Schmid, Helm.)Eine andere Anordnung liegt vor in dem Werke: »Schemataund Lehrproben« von Königbauer, Hof milier & Rösch, Bamberg,1891. Dasselbe stellt sechs psychologische Stufen in zwei Abtei-lungen auf. Zieht man jedoch die 3 ersten in 1 Stufe (Klarheit)zusammen, so ergibt sich eine ziemliche Übereinstimmung mit den4 Unterrichtsstufen Herbarts.
A. Das Ding für sich.
1. Bethätigung der Sinne (Stufe der äufseren An-schauung ;
2. Gruppieren und Ordnen der Eindrücke zumGanzen (zur Vorstellung).
3. Sicherung des Gewonnenen (Stufe der innerenAnschauung).
B. Das Ding im Wechselverhältnis zu anderen.
4. Verknüpfung des Gewonnenen mit Ähnlichem (undVorhergegangenem).
5. Ableitung des Begriffes (Ausziehen des Grundge-dankens, des Gesetzes etc.).
IM. Anwenden 6. Anwendung (Verwertung) im Leben des Menschen.(Vgl. Lehrprobe in der Methodik des Rechnens und der Raumlehre.)
') Die Bezeichnung der drei Hauptlehrstufen als: Auffassung,Verarbeitung und Anwendung stammt von K. Richter. — Kehrspricht von anschaulicher Einführung, denkender Erfassungund praktischer Verwertung.
2 ) Der ungewöhnliche Ausdruck >Methode« soll andeuten, dafs in derAnwendung, wo der Schüler wesentlich selbständig zu überlegen hat, gleich-sam Weg und Weise (Methode) des selbständigen Forschens gelernt wird.
I. Anschauen
II. Denken
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