526 DE INSTITUT. HISTOR.rum Lunae: sed eo exemplo utitur, cùm pro-bare vult, multa nostris & oculis, objici & sen-sibus videri, quae tamen nulla sunt.XLVII.De hominis animo quid dieam? MOSESait, DEUM creasse hominem ad imaginemsuam. Lucebat certè in Sole, atque adeò inuniversi mundi mole & compage, non obscu-ra DEI imago. Sed in homine, & ejus prae-sertim animo, expressa quaedam fuit melior,veriórque effigies DEI. Hoc & olim Philo-sophos sensisse, & ipsum CICERONEM utcun-que dixisse audio. Sed sacrae literae id liqui-diùs describunt, cùm de nobis, in quibusdeleta quodammodo est haec imago, in inte-grum restituendis, renovandis, atque instau-randis loquuntur: & in CHRISTO, qui al-ter veluti ADAMUS propterea dicitur, qualisilla sit, ostendunt, ut ad ejus formam revo-cati, fiamus homines novi, vel (ùt loquun-tur) induamus novum hominem, qualis pri-mùm conditus fuit. Jam verò si, quae in no-stra corruptione supersunt extrema veluti li-neamenta (ùt AUGUSTINUS vocat) imaginisdivinae, tam Philosophis visa sunt admirabilia,ut hominem propterea dicerent quendam esseDEUM: quid nos de imagine integra, & per-fecta dicemus?§. XLVIII.Sanè cùm DAVID noster reputat, quibushominem creatum facultatibus, & beneficiiscumularit DEUS, attonitus propè obstupescit.Ait

seé in mifà admirabmirari effuMänneaconditurKüesaIKimamStzmal de= Interdalxir###annensprimumme dicere.çàm abs repiefecttus dician condmé eſtuPfære qigium.naos velu.enceps eed tantòus rem foiEis, in qd ejus, qi1.717KUN.