Ideologen unö 3utiften 2
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öurd? feine berühmte Rtündjener flfaöemiereöe öen fogenannten bayrifdjenJ?cjen!ricg, öen legten fiegreid?en tDtffenfcI?aftIic^en Kampf gegen öic tDirflidj*feit öes tjejenglaubens, entfeffelte 10 ).
Die im Seelforgeberuf fteljenöen (Theologen entroideln im gan3en eine Dielgrößere Beroeglidjfeit gegen bie r)ej:enpro3effe, als öie 3uriften, öic, nadjöemfie einmal mit öer ITIaterie oertraut gerooröen roaten, gefd}äfts= unö getDob.nb.eits=mäßig mit füllet Sad)lid?feit nadj beroäbjten übetlommenen ©runbfäfcen olme©emütsbeteiligung öas Derfab.ten immer unö immer roieöer in geöanfenloferPflichterfüllung abrollen ließen 11 ), flud? in öer ©egenroart erftieft öie Straf*jujti3 an öer $ülle öes ©leidjartigen, fcbhnmelmäßig 3U Befjanöelnöen, trofcöem3nöioiöuaIifierung in öer Red?tsanroenöung öas Sdjlagtoort öer 3cit ift. 3mgefteigerten ITtaße mußte öie JEätigfeit öer tjefenridjter 3U fdjematifdjer 3ufti3führen, roeil ja budjftäblid) alles, toas fie feft3uftellen Ratten, fdjon aus öer tbeo*logifdjen unö facbjuriftifd}en Citeratur befannt unö nur aus öen Befdjulöigtenmit t)ilfe öer $olter ljeraus3upreffen mar. ds ift öas 00m ©efidjtspunfte öer(Etfjtf aus flbftoßenbfte an öer perfönlicfjfeit öer berufsmäßigen tjejenridjter,öaß öie öurdjfdjnittlicfje üriebfeöer ibjes fjanöelns nidjt flftioismus ift, etroamißleiteter (Beredjtigfeitsfinn, fanatifdje Celöenfdjaft unö öergl., fonöern im(Begenteil reine paffioität unö (Seöanfenarmut, öie f/e^ensfalt unö unbelümmertum menfdjlidjes Ceiö fltenfdjen quält unö tötet, roeil öies eben 3um Berufgehört, unö auf ttjre ©leidjgültigfeit, öie fie mit Unparteilidjfeit oerroedjfelt,nodj ftol3 ift. fltan begreift, öaß öer Beidjtoater, öer feinen Sdjutjbefofylenentröften unö üjm menfdjlid} nab.efommen null, Diel leidjtet öer (Beroiffensfrageausgefegt mar, ob öenn öas fraufe 3eug, öas öer Ridjter als ©eftänönis nteöer»gefdjrieben fyatte, roeil es feinen Kenntniffen entfpradj, nidjt nur öen Sdjmer3enöer peinlichen $rage entfprungen fei, unö man oerfteljt roeiters, öaß in mandjenSollen öie Ridjter fid} öie Ginmifdmng öer &beologen entrüftet »erbaten oberöie flfteneinfidjt oerroeigerten, um iljnen öie tftöglidjfeit öer Kritit an öer Pro3eß=füljrung 3U ent3ieb.cn 12 ).
V. Die rein juriftifdje Oteratur über öie t)efenpro3effe: Kommentare,Iflonograpljien, ©utadjten oon 3uriften unö 3uriftenfa!ultäten ufro. ift für öas(Sebiet öer öfterretdn'fdjen fllpenlänöer unbeöeutenö; erft im legten 3ab.rb^unöertöer fjejenoerfolgung ergebt fie fidj 3U befdjeibener Beöeutung.
VI. Sine toicfytige Grfenntnisquelle öes 3auber= unö Ijejenglaubens bilöetöie oolflidje Überlieferung, öie mir nod) Ijeute mit überrafdjenöer Doli*ftänöigfeit in öer ßefamtljeit öes fogenannten Doltsaberglaubens oertretenfinöen. Das Bauerntum beöient fid? in öer ©egenroart öer 3aubereioorftellungin nidjt oiel geringerem Umfange als mie 3ur 3eit öer Strafbarfeit öer 3au=
">) Über alle btei Kopp S. 65 bis 170. (Segen ilm, foroeit bie Petfönlidjleit dannersals Kämpfet gegen bie fjejenoetfolgungen in $tage fteljt, Rie}let S. 298 bis 312.Gattatottls £ebenslauf oon <L tötetet. Dgl. aud; bie fluffäfce in ber allg. beutfd;. Bio«grapse übet Gönnet 37. Bb. 5.380ff., übet Gattatotti 37. Bb. S. 402ff. r übet Stetjinget36. Bb. S. 124ff., fämtlidje oon Reufd;.
»*) Sieb.e unten S. 87ff.
»») Dgl. unten S. 107.