I. 2(bfd?ntrt3Die üolfetümlic^en (BrunMagen fcee 3«uberglaubens

I. begriff un& lüntftebung be« Jauberglauben«

I. Der Begriff öes 3aubers ift mebröeutig 1 ). 3m toeiteften Sinne Reifet3aubern öas rjeroorbringen oon HMrfungen in öer IDelt öer (Erfdjeinungen mitZTlitteln, öeren &auglid}feit aufeerljalb öes Bereites oetnunftgemäfeen (Erfennensgelegen ift, aber — unö 3roar aus öen oerfcrjieöenften ©rünöen — als gegebenangenommen roirö. 3n öiefem Sinne tritt Öer 3aubetgfaube in ©egenfatj 3urnaturmiffenfcbaftlicfjen (Erfenntnis, roobei unberoufete unö beroufjte (SegenfätjliaVfeit oorfommen !ann unö öer Bereich, öer 3aubereiDorftelIung um fo größerroirö, je metjr jener öes Kaufalitätsgefefces auf öem Boöen öes naturroiffen-fcr/aftlidjen (Erfabjrungsfdjatjes eingeengt ift. «Einer 3eit, öeren djemifcfjen unömeöi3inifd}en Kenntniffen öie (Einfielt in öie IDirlung Heiner unö fleinfter IUengenoon Stoffen auf öen menfdjlidjen oöer tierifdjen Körper feb.lt, roirö öas tötenöe(5ift ebenfo ein 3o-ubermittel fein toie öie fcjeilenöe flr3nei 2 ). So roirö öer <5ift=morö 3um 3aubermorö unö öer flr3t, öer XTteöi3inmann s ), 3um 3<mberer. 3nöiefem Beifpiele liegt unbetoufeter tDiöerfprudj mit öer Haturroiffenfcbaft oor;öer (Erfolg öer 3<*ubertianölung entfpridjt öem natürlichen Ablauf öer Dinge,nur öie (Erflärung roirö auf übernatürlichem (Bebtet gefuc&t. IDenn aber etroaein BilÖ3auber in öer uralt überlieferten $orm geübt roirö, öafe Dom 3U fdjäöigen»öen $einöe ein roäcfyfernes flbbilö angefertigt unö öiefes in öer IKeinung öura>ftodjen roirö, öafe nunmehr öer flbgebilöete fterben muffe, fo roeifc auefy öer Primi*tioe, öafc öies in öen Kabmen öer natürlichen (Erfahrungen, öie er über öie

>) Dgl. Solöan*rjeppe S. 6ff., toofelbft einige 6er nerbteitetften Definitionen 311«fammengeftellt finö. Dgl. aud? öie 3ufammenitellung im R£. s. v. Ittagie (ITIas £ö^t) unönamentlidj öie gtunölegenöen Ausführungen oon §offmann»Ktauet im fjVOB. s. v. flbet«glaube. Dofelbjt aud; öie bistjet oollftänbigjte Übctfidjt übet Quellen unö Citetatut öes flbet»glaubens. ffib man untet flbetglaube nut öie atjeotie octftcljt, öie ptajis abet mit 3aubeteibe3eidmet oöet beiöes untet flbetglaube 3ufammenfafet, fdjemt mit ein 3iemlidj belanglofetrDottftteit. IHan tut am bejten, öas DDort flbetglaube nadj TTTöglidjtcit nidjt 3U gebtaudjen;es liegt in ibm ein nidjt 3m Sadje gehöriges IDettutteil infofetn, als es einen als unanfedjtbatangenommenen (Blauben ootausfetjt. IDenn fieb, roie febon oft paffiett, ein angeblidjet flbet»glaube tpätet als tidjtig berausftellt, etgeben fidj unangenehme IDibetjptüdje.

s ) Dgl. R£. s. v. ©ift (Suöboff), fetnet öen flbfdm. 9 (3aubetmeöt3in) bei fjoootla»Ktonfelö II S. 858ff.

3 ) Übet öen ltteöi3inmann S"fer S. 120ff., R£. s. v. meöi3inmann (Suöboff)Siebte aucr) unten S. 54.

Byloff, ^cjinjlaubt u. 9<T»nperfoIg»>'9 ]