Guai a quella cittä che si consiglia piü alle cene e ne gli scrittol, chein palagio!

Z. 1: e a gli scrlttori, che AAa.

Wehe der Stadt, wo mehr bei den Gastmählern und in den Schreibstubenberaten wird, als im Gemeindehause!

Cavalcanti, I 29f. (1. II, c. 1): Allora ... dissi... com' egli mi pareva che nella Repub-blica ne dovesse seguire tirannesco e non politico vivcre, che fuori del palagio siamministrasse il governo della Repubblica. La riposta che mi fu data col mio crederefu d' accordo, dicendo che ... il Comune era piü governato alle cene e negli scrittoi,che nel Palagio ... In der Form, die Polizian der Sentenz gegeben hat — sie kehrtbei Florio, II 250 wieder —, erinnert sie an Eccles., X 16.

£ somma prudenza, quel che non si puö vendere saperlo donare.Eine große Klugheit ist es, wenn man das, was man nicht verkaufen kann,zu verschenken versteht.

Cavalcanti, 1 16 (I. I, c. 7) als Teil einer Rede Rinaldos degli Albizzi: A me pare chesia somma prudenza, quello che non si puö vendere, saperlo donare. Polizians Fas-sung steht bei Florio, II 243; vgl. ebendort349 und Operetta 16«, Bonne ResponseDb, Pescetti 86b, BollaC 2 b, Croce, Selva27, Banchieri 278, Serdonati, 1327« undII 202« (diese Stelle lautet: Far come Papa Leone, che donava quello, che non potevavendere, o tenere) samt den Parallelen zu diesen zwei Stellen bei Franceschi 110 undVarrini 252, weiter Boccaccio in der 36. Novelle: ... s' ingegnö di mostrar di donarlequello che vender non le poteva, und oben die 163. Fazetie.

La fortuna e uno de'senni di Dio.

Das Glück ist einer der Sinne Gottes.

Cavalcanti, I 3 (1. 1, c. 1): ... la fortuna (la quäle si dice essere uno de' senni di Dio).An anderer Stelle (I, 49; 1. 1, c. 9) spricht Cavalcanti von dieser divina intelligcnzadi Dio, und gemeint ist la voltevole fortuna. Nach Polizian Florio, II 269.

[40 b ] Mal vendica sua onta chi la piggiora.Schlecht rächt seine Schande, wer sie verschlimmert.

Wörtlich so Cavalcanti, 1 45 (1. II, c. 7), auch 1 123 (1. 3, c. 18), I 444 (1. 7, c. 31):... ilvolgare proverbio, che dice: Mal... und 1499 (1.9, c. 3). Vgl. Albertanus, Überconsolationis, 81 in c. 36: Vulgo enim dici consuevit: ... Male suam injuriam vin-dicat, qui vindietam faciendo illam pejorat (Anonimo 168, Andrea 126, Grazia53).Nach Polizian Florio, II 284; anders Pescetti 265b, Serdonati, III 163» und Pulci,Morgante, c. 10, st. 67.

Vgl. Seneca, De ira, 1. II, c. 32, 3: Multi leves iniurias altius sibi demisere, dumvindicant; Brunetto Latini, Tesoretto v. 2125f.: Pensa dela Vendetta, E non aver talfretta Che tu ne pegior'onta; Fr. da Barberino, Documenti a" amore, p. 2, reg. 119(II 224): ... tu sai ben che non e vendicato Colui che mette in piu onta suo stato;Nova«, XV 396: Rea la Vendetta che pegiora lonta (s. LV270); Morawski n°2351und 1185; Le Roux, II 274 und 483.

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