für eine öffentliche Wirkung finden: „Denn wir haben keineStadt, ja wir haben nicht einmal ein Land, von dem wir ent-schieden sagen könnten: hier ist Deutschland. Fragen wirin Wien, so heißt es: hier ist Oesterreich, fragen wir in Berlin,so heißt es: hier ist Preußen." Und wenn einmal, wie in denBefreiungskriegen, ,,die allgemeine Not, der Haß gegen Napo-leon und das allgemeine Gefühl der Schmach die Nation alsetwas Dämonisches ergriffen hatte", so glaubte er auch indiesem rauschhaften Aufstoß keine Hoffnung auf eine innereWandlung der Deutschen schöpfen zu können. Er sah zu klardie nur abwehrenden Triebkräfte dieser Bewegung, zu deut-lich das unfertige Wesen aller nationalen Versuche, er miß-traute mit Recht der Trägheit der Menge und der Eigensuchtder Fürsten und Verbündeten, und mit allzu großem Recht.Denn heute noch ist dem rückschauenden Betrachter der Scha-cher des Wiener Kongresses ein Ekel, jenes Kongresses, aufdem das von England und Rußland abhängige Deutschland dieschlechteste Verfassung erhielt, die es jemals hatte, und aufdem seine Zerrissenheit durch Verträge für die Dauer recht-lich besiegelt werden sollte.

Bei diesem tiefen Mißtrauen gegen die Zerspaltenheit derDeutschen erkannte Goethe aber sehr wohl auch den Vorteilihrer Stammesvielheit, die sie befähigt hatte, statt eines viel-verzehrenden Brennpunktes wie Paris, eine ganze Anzahl mit-einander wetteifernder, einander befruchtender landschaft-licher Mittelpunkte zu schaffen und so alle Teile des Reichesgleichmäßig mit einer bewunderungswürdigen Volkskulturzu durchdringen. Mit großem freudigen Stolze sprach ervon Dresden, München, Stuttgart, Kassel, Braunschweig,Hannover, Frankfurt, Bremen, Hamburg, Lübeck als dengroßen und glänzenden Mittelpunkten neben den Residenz-städten Wien und Berlin. Aber um unserer eigenen Vollendung,um unserer Stärke und Achtung in der Welt willen forderteer immer wieder den Kuppelbau der Einheit über unserenLändern, forderte und erhoffte er die Einheit von Münze und

46