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I2v Von Vermeidung der Irrthümer.

gegen eine Person blind gegen ihre Fehler wird, unddiese Fehler selbst vielleicht für Vollkommenheiten an-stehet — oder wenn man aus Haß gegen eine Nation, >Rcligionssekte, politische Parthep n. d. gl. auch ihrelobenewürdige Eigenschaften, Anstalten und Maximentadelnswürdig findet — oder wenn man aus Leichtgläu-bigkeit den Aussagen eines Prahlers, eines Betrügers :c.traut, den man bep gehöriger Vorsicht und Aufmerk-samkeit bald für den würde gehalten -haben, der er istu. s. w.

Der Irrende ist sehr oft in Gefahr, theils seinePflicht zu verletzen, wenn er das Unrecht für Recht,das Böse für gut, oder umgekehrt, hält, theils sichund andern Menschen zu schaden, wenn er etwas Nütz- cliches für schädlich, das Schädliche für nützlich, die !Ueberwindung der Gefahr, die ihn unvermeidlich be- edroht, für unmöglich, die Absichten der gutgesinnten !Menschen für hiutorlistig, die der Betrüger für um !schuldig und ehrlich ansicht u. s. w. Außer dem, daß ,es schon an sich sehr unangenehm ist, sich zu täuschen, !und für Wahrheit zu halten, was es nicht ist, bringt jauch jeder Irrthum dem Irrenden in den meisten Fäl- ^len größer» oder geringer» Nachtheil. Ohne die Kennt- ^niß der mancherley Quellen der Irrthümer ist es nicht ^möglich, dieselben zu vermeiden. .Daher ist cS nöthig,daß wir die vorzüglichsten derselben durchgehen, unddie Mittel dagegen anführcn. Sie können eingetheiltWerden r) in solche, welche durch die sinnliche Wahr-nehmungen, 2) durch die Einbildungskraft, z) durchdie Erinnerungskraft, 4) durch Mangel an Aufmerk-samkeit, ;) durch Neigungen und Leidenschaften, ü)