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Einleitu ilg»

Begriffe gebildet, urtheike''gefällt, und aus be-kannten neue Urtheile hergcleitet werden, nirgendanders, als in ihm selbst liegen können.

Die Logik ist eine reine Vernunft-Wissenschaft. Jede Wissenschaft muß als einSystem unter sich verbundener Kenntnisse betrach-tet werden, wo eine aus der andern flieset. Da-her ist jede Art von Geschichte keine Wissenschaft.Die Wissenschaften werden in Erfahrungs-und Vernunftwissenschaften eingetheilt.In den erster» verknüpft man das Mannigfaltige,was aus irgend einem Thcile der Erfahrung ge-schöpft wird, zu einem Ganzen, und sucht die ein-zelnen Erfahrungen aus allgemeinen Gründen zuerklären, wie z. B. in der Chemie, angewandtenNatnrlehre, Arzneiwissenschaft u. d. gl. — Ineiner reinen Vernunftwisscnschaft werden Wahr-heiten, die ans der Vernunft selbst geschöpft, undin so fern von aller Erfahrung unabhängig sind,systematisch verbunden. Peyspiele liefern die reineMathematik, reine Naturlehre, reine Moral u.d. gl. So ist auch ein Lheil der Logik, welcherdie Form unserer Kenntniß betrift, eine reine Ver-nunftwissenschaft. Zwar müssen, wenn wir unsdieser Regeln des Denkvermögens bewußt werdensollen, Erfahrungen dazu kommen, das heißt, dasDenkvermögen muß durch Verarbeiten des mannig-faltigen Stoffes, den die sinnlichen Anschauungenliefern, entwickelt werden. Aber dieses Denkver-mögen selbst, und die ihm eigenthümliche Art sei-ner Wirksamkeit ist vor aller wirklichen Erfahrung