28v

skurrile» Humor, de» er versteht, die fromme Liebe zurMusik, die er teilt, und jene männliche Reinheit der Phan-tasie und Empfindung, die er dort fordert, wo er verehrenund kränzen soll.

Allein der kulturelle Sinn von Friedrich Huchs Leben»var nicht rein literarischer Natur. Er beruhte, wie mirscheint, in einer persönlichen, neuen und heute fast ideal-gemäß wirkenden Mischung aus feinster Jnkellektualitätund prachtvoller Körperlichkeit, einer Mischung, welchealle modernen Wunsche und Bestrebungen, die man in dasSchlagwort „Regeneration" zusammenfaßt, sinnfällig ver-wirklichte. Seine Erscheinung, obgleich vom Geiste gezeich-net, blieb jünglingshaft bis zuletzt, und jünglingshaft warseine Lebenshaltung. Ich sehe ihn draußen im Würmbaöe,wie er, vom Sonnenbad kupferfarben, sich mit irgendeinemgymnastischen Sprunge und Schwünge ins Wasser stürzte.Ich sehe ihn auf dem Lande, in den Bergen, wie er michvorigen Sommer von fernher zu Rade besuchte —, bestaubt,gebräunt, im offenen Leinenhemd —, ein großer, muskel-freudiger Junge. Und seine Bücher, darin sich die zartesten,innigsten Analysen und Gestaltungen seelisch-geistiger An-gelegenheiten finden, — enthalten sie nicht fast ebensovieleSeiten, die von Freiluftleben, von Skilauf und Schlitt-schuhlauf und allen körperehrendeu Übungen handeln?Mit dieser zwiefachen Orienlierkheit, dieser persönlichenMischung von geistiger Verfeinerung und Körpersreudigkeitund betonter Verehrung des Leibes, mit dieser wieder-gewonnenen Vollmenschlichkeit schien er mir ein führenderVerkünder jenes neuen Humanismus, dessen Herauskunft wirfühlen. Und war es nicht vielleicht dieser humanistische Zugseines Wesens, der ihn zum Pädagogen machte? Wiederholt