Romans, bedeutet gegen das Epos schlechterdings keinenSchritt vorwärts, keine Erfüllung und Vollendung, sondernein Seitenstück und Widerspiel, die kindliche Huldigung einespopulären Enthusiasmus vor den Gestalten der Poesie. Eswar nichts als eine eifersüchtige Fälschung des alten Zau-berers von Bayreuth, das erzählende Kunstwerk den „dürf-tigen Todesschatten" des sinnlich dargestellten dramatischenzu nennen — und zuletzt eine häßliche Undankbarkeit gegendas Epos, von dem er fast alles empfing. „Das wirk-liche Kunstwerk," sagt er, „erzeugt sich eben nur durch denFortschritt aus der Einbildung in die Wirklichkeit, das istSinnlichkeit." Aber auch die sinnliche Darstellung tutnicht den letzten Schritt in die Wirklichkeit, denn wenn siezu Recht in Anspruch nähme, sich an „den vollkommenensinnlichen Organismus des Menschen" zu wenden, somüßte man sie nicht nur sehen und hören, sondern auchriechen — und was der Forderungen noch mehr sein dürf-ten. Die Wahrheit ist, daß euer „wirkliches Kunstwerk"die geistig-sinnliche Suggestion rein künstlerischer Wirkungzu einem panoptischen Illusionismus vergröbert, der nichtjedermanns Sache ist. Das Schauspiel, das Theater, daswie eine schlechte Illustration die Phantasie tyrannisiert,sie auf eine unzulängliche Sinnfälligkeit festlegt, — dagSchauspiel, das Theater mit seiner aufdringlichen Täu-schungssncht, seinem technischen Zauberapparat, seinen Guck-genüssen gegen Entree, — das Theater als Kunstsurrogatfür die stumpfe Menge, als prädestinierte Volksbelustigung,als eine höhere — und nicht immer höhere — Kinderei:diese Auffassung wäre mir sehr verständlich.

Weit entfernt, irgend etwas Höchstes und Letztes zugeben, ist das Theater vielmehr die naivste, kindlichsie,