Zur Geschichte eines lateinischen Teufelsspruchs.
13
tatur misteria. Sed quia dia- sed pius amor Patris et Filii,bolus vidit verum se dixisse. 240 sanetus videlicet Spiritus, perinfert poetarum errorem dicens: quem misteria revelantur, reve-Habeo hoc a Musis, quorum labit istud, cui voluerit. Sicmaxima Clyo est. cantat maxinia Clio, Clio dico
Finitur expositio. Mnsarum maxima.
FASSUNG n.Versus quos Spiritus nequam composuit.
Oppositum montem conscendere cernis Orontem.Arma tua dextra capies et fer caput extra.Hinc gladio multos umbris maetabis inultos;Sed prius hoc unus puerorum fert tibi munus :Lanx, que cum carne tibi dudum servit agarne, ölam prolatura tibi constat munera plura.Hinc et gallina dat vocem: pandite lina.Panibus indutos piscesque videte minutos.Trax caput Orontis iacet hoc in corpore montis,Quem circumstabant acies et voeiforabant: 10
Amaratunta tili codoxia noxia Nili.Pensa tibi, Dippus, eris hoc in lumine lippus,Victus amore pio: sie cantat maxima Clio.
Hos versus composuisse fertur malignus angelus, et tarnenreeta sunt, nisi fallor, que in eis dieuntur, quia nullusmalignorum spirituum quiequam agere vel loqui potest, nisiquod disponente Deo permittitur. Non est enim potestas nisia Deo, et ideirco, licet voluntas quidem demonum semper sit 5miusta, potestas tarnen eorum semper est iusta, quia voluntatema se ipsis habent, sed a Deo potestatem. linde et scriptum estquia Spiritus Domini malus irruebat in Saul ] ); Domini enimerat ille nequam Spiritus per licentiam potestatis iuste, sed
240 sev. W— 243 Clyo est explicit W.
Hss.BBr'Br 2 T
Versus. Titel = Br* — Incipit exposicio versuum extraneorumfaetam per abbatem Joachim B — Incipiunt versus contra here-ticos ad ecclesiam T — 2 capiens effer Br" 1 — 5 Lans B — 11 Amara-thunta B, Amaratonta Br 2 — codaria naria T — vili B — 12 hie in 1. B.
Expositio. 1 f. comp. B — 2 ni f. B — nullus fehlt B — 3 quidquida. B — 4 Non quidem erat Br 2 — est fehlt B — 5 et ideo hec v. B — i. sit B~ 9 erat ipse B — potestatis . . . malitiam fehlt B.
1) Reg. 18, 10.