2 A. Hilka.

am Mayn / Bey Egenolff Emmeln zu finden. Im Jahr 1627').(Jap. XXIX. Von dem vnterscheid zwischen Göttlichen vndTeufelischen wunderzeichen, S. 450:

Was ist lächerlicher / dann daß man etlichen gar vn verständigen Wörtern /darvon sie doch selbst nit wißen was sie heißen / die Krafft Teuffei außzu-treiben zuschreiben soll? wie diese vnd dergleichen seyn.

Amaratonta, tiros, posthos, cicalos, cicaltri, eliapoli, starras, polen, solemque,liuarrasque, edipos, edulpes, mala, draphanus, vlphanus, trax, caput orontisiacet hoc in rirtnte montis.

Diese Wörter auft' einen Zettel geschrieben / vnd eim Besessenen heymlichauff den Kopff gelegt / sollen den Teuffei von jhm auftreiben.In seinem Aufsatz Incantarnenta magica graeca latina, Fleck-eisen's Jhb. f. class. Phil., 19. Supplementband (1893), S. 538 machteß. Heim auf das Zitat von 0. Zingerle aufmerksam, das dieserin der Ztschr. f. Volkskunde I (1891), S. 319 (e codice Wolfsthur-nensi XV saec. fol. 125") gebracht hat:

Wer behaft ist mit dem posen veint, so spreche ym ain priester dise wort indaz ore, so meldet er sich, wes man in fragt:

Amara Tonta Tyra post hos ftrabis ficaliriElypolis starras poly polygne lique linarrasbuccabor vel barton vel titram celi massisMetumbor o pricsoni Jordan Ciriacus Valentinus.In lat. Handschriften begegnen uns folgende Verstümmelungen:München, Staatsbibl. lat. 2611 fol. 123* (s. XIV):

Ammara tonta tyri post doxia noxia noli

Elipolis earras poli poliligue lauarras

Edupes et ulpes mala graphanas alpanus ulpesTrax Caput erontis iacet hoc in uertiee montis

Obpositum monlem concendere eer\nis o]ronte»i

Arma tua dextra capiens e/fer caput extra.Oxford, Bodl. Digby 53 fol. 44 r (s. XIII) : Uersus demonis 2 ) Johanniheremite quibus occupatus soluendis cessaret ab oracione.

Admaratonta tyri, post toxica noxica liri

eliuaris earras %)ololique polorique riuarras

edipus edulpes m.alagrafanus alfanus ulpes

Trans capud orontis iacet hoc in uertiee montis.Die Zugehörigkeit all dieser Bruchstücke zum vollständigenGedicht erkannte bereits der erste Herausgeber der Carm. Bur.,

1) llaabe kann aber auch vom älteren Druck Kenntnis gehabt haben:Theatrum Diabolorum, Frankfurt am Main 1569 (Der Teuffei selbs, S. LXXXVIII),oder: Ander Theil des Buchs / Der Teufel selbst (Vorrede von Herman HamelmanLicentiat, Lemgo in Westphalen / am Tage Johannis des Teuffers / Anno 1568.Kolophon: Gedruckt zu Vrsel / Durch Nicolaum llenricum / Nach Christi Geburt /als man zalte tausent / fiinffhundert sechtzig vnd acht), S. 102.

2) P. Meyer las: Uersus de moriis Johannis heremite, s. Arch. des missionsscient. V, 2* sene (1868), S. 185.