762 Schottische Philosophie

wie zahlreich und mächtig die Jakobi ten (s. d.), die Anhänger des gestürzten Königsge-schlechts (s. Jakob III. und Eduard), blieben, bewiesen die Aufstände in den 1.1715 und1745. (S. Großbritannien.) Bgl. Buchanan, „Herum sc»t. bist. libri XII" (Edinb.1582); Hume, „Lleneral bistor^ ok8." (Lond. 1657); Guthrie, „Kenerul bistor)- ok 8."(>OBde.,Lond. 1767); Dalrymple, „Xmmls ok 8." (2 Bde., Edinb. 1776 — 79);Ro-bertson, „Ristor^ ok 8. dnring tbe reigns ok ijueen iVIsr)' and of billg äames VI." (2 Bdc.,Lond. 1758); Pinkerton, „blistor)' ok 8. krom tbe aceension oktbe Kons« ok8tnart totbatokiHar^" (2 Bde., Lond. 1797); Heron, „iXsvv genersl bistor)' ok8." (6 Bde.,Pcrth 179t — 99) ; Laing, , Mistor)' ok 8. krom tbe Union ok tbe crovens tv tbe nnion oktbe binZlloms" ("1 Bde., Lond. 1804; neue Aust., 1819); Chalmers, „Oaledonis, vr n bi-rtoricsl «nd topo^rspkical sccount ok iXortb-Lritsin krom tbe mast sncient to tbe pre-sent time" (2 Bde., Edinb. 1807 — 10); Cook, „Ristor^ ok tbe rekormstion in 8."(2. Aust-, 3 Bde., Edinb. 1819); Macintosh, „Ibe bistor)' ok!8. krom tbe invusion ok tbeRomans tili tbe Union ivitb Rußland" (2. Aust., Lond. 1822); Tytler, ,, blistor; «k8.krom tbe accension ok Alexander II. to tbe Union ok tbe crorvns" (8 Bde., Edinb.1826 — 34); Lindau, „Geschichte S.s" (4 Bde., Dresd. 1827) und Scott, „üistor)ok 8." (2 Bde., Lond. 1 830; deutsch von Bärmann, 7 Bde., Zwick. 1830).

Schottische Philosophie oder Schottische Schule nennt man die Lehre einerAnzahl in Schottland geborener und lehrender Philosophen, die sich besonders mit Moralund Psychologie beschäftigt haben. In der ersten Beziehung bildeten Fr. Hutcheson (s. d.),Rich. Price (1723—91), Ad. Ferguson (s. d.) und Ad. Smith (s. d.) einen wohlthäki-gen Gegensatz gegen die egoistische, blos auf Genuß gerichtete Moral der franz. Schule des18. Jahrh., indem sie, wenn auch nicht mit hinlänglich genauer Unterscheidung psychologischerThatsachcn und moralischer Gesetze, Wohlwollen und Sympathie als die Grundlage derMoral und den Unterschied zwischen Sinnlichkeit und Sittlichkeit, Tugend und Glückseligkeitauseinanber'seMli Mb geltend Machten. In der zweiten Beziehung suchten sie namentlichden Skepticismus ihres Landsmanns Dav. Hume (s. b.) durch die Berufung auf ange-borene , von der Erfahrung unabhängige Principien der Erkcnntniß zu entkräften, und diepsychologischen Analysen, die namentlich Thom. Neid (s. d.) zu diesem Zwecke unternahm,haben manche Ähnlichkeit mit den Ansichten Kant's. Bei Andern, wie bei James Beat tic(s. d.) und I. Oswald, blieb die Bekämpfung des Skepticismus ebenso wie der höhernSpekulation bei der einfachen Berufung aus den gesunden Menschenverstand (commonsense) stehen; sie wurden deshalb in Deutschland von der vor Kant herrschenden Popular-philosophie eine Zeit lang sehr gepriesen. Die gründlichern Arbeiten der Schottischen Schulehaben im 19. Jahrh. in Frankreich namentlich aukRoyer-Collard (s. d.) und JouffroyEinfluß gehabt.