ET ANTIQUES EXER.au cinquiéme de son Architecture, & comme encoresfait Josephe, parlant du Roy Herodes, quand il dit qu'il Josephe.avoyt edifié à Tripoli & à Damas bains publiques (quifurent nommés gymnases) & à Bibli exedres, fores, & Exedres.Forts.portiques. Encores Herodian au premier de ses liures.recite que Cleander (serf premierement de Commode,par lequel il fut pou$$é si haut, qu'il le feit Capitaine desa garde, & luy donna la superintendance de sa gendar-merie) des grans richesses qu'il avoyt amassé, feit ba-stir un gymnase, ou escole fort magnifique, pour exer-citer un chacun à la luitte, & aux autres armes : & desbains, qu'il donna au peuple, ou l'on pouvoyt aler se la-ver sans rien payer. Ainsi donc, pour monstrer queles Philosophes aloyent aux gymnases pour disputer,escoutons Vitruve, qui dit, parlant d'Aristippus, Philo-sophe Socratique, jetté par fortune de mer au port deRhodes, qu'apres qu'il eut veu des figures de Geometrié.commença à crier à ses compaignons, qu'ils devoyentesperer quelque bonne chose, pource qu'il avoyt veu làtrace des hommes : & soudainement s'en ala à la vilede Rhodes, & tout droit au gymnase : ou apres qu'il eutdisputé en Philosophie, luy furent faicts plusieurs pre-sens. A ce propos servent les paroles de Cicero, au second Cicero.L'usagede l'Orateur : qui eſcrit que les auditeurs du Philoſophedet gymaux gymnases, estoyent trop plus aises de veoir le dis- nases,que que le Philosophe: lequel, s'il commençoyt à dispu-ter de choses graves & ardues, ils le laissoyent, pour s'aleroindre, au milieu de son oraison. Par ces mots, & par la$entence de ces Auteurs, facilemẽt l'on pourra congnoi-stre que les gymnases furent en usage pour l'exercita-tion du corps & de l'esprit : & que les bains & gymnasesfurent une mesme chose : & que la disputation estoyt aunom.
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La religion des anciens Romains : tirée des plus pures sources de l'antiquité
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